南海美食曾亮相过央视和TVB!
看过《舌尖上的中国》,还在向往远方的美食?在南海就有这些名菜,亮相过央视和TVB,可把全国的观众给馋坏了。
上镜央视·九江鱼生
南海依水而生,是自古的鱼米之乡,人们有着吃淡水鱼生的习惯,其中便以九江的鱼生为上品。做鱼生最费功夫,从选鱼、放血、刮鳞、开膛、去皮、切片、摆碟等都异常讲究;同时为保味美,鱼都是待客人到来后才杀的。
九江鱼生的最常见吃法之一,便是冰镇。切得薄如蝉翼的鱼生直接置于冰块上,片片晶莹剔透、宛如白冰,入口鲜甜爽化……
除了冰镇,吃鱼生还有另外一种传统——捞鱼生。这道菜式有炸芋头丝、红白萝卜丝、炸粉丝、姜丝、榄角碎、藠头丝、麻花粒、白芝麻等十多种配料。食前要讲“捞起捞起,捞得风生水起”,讲完再捞寓意着好兆头。捞鱼生在南海,不仅是一种吃法,更是一种美食文化。
觅食坐标:江畔湾美食、渔花园农庄、腾源酒家等
适食时间:全年,开渔时期更佳
上镜央视·九江煎堆
在南海,有这么一种过年小吃——九江煎堆,是全国唯一的扁形煎堆。其特殊的制作技艺,目前已被列入广东省第六批非物质文化遗产名录中,更是南海十大旅游手信之一。
九江煎堆的美味已传承百余年,自清光绪年间就有了;如今,就连用来拌糖的铲子都成了珍品,被收藏在南海区博物馆中。
觅食坐标:邹广珍·珍记煎堆屋(佛山市南海区九江镇新龙管理区龙涌村)
适食时间:全年,春节时期销售火爆
上镜央视·翰林宴
松塘古村在西樵山麓下被岗峦环抱,古往今来人才辈出,翰墨流芳。文化节中的重头戏,传承了800多年的翰林家宴,又称“聪明”宴。“魁首扬名”(八珍甜醋扒猪面)、“青出于蓝”(精选菜花干)、“春华秋实”(岭南佳果)……每道菜名都很有意头。必吃的一道酿鲮鱼是岭南代代相传的家常菜,吃的不仅是美味,更是传承的滋味和乡愁。
觅食坐标:佛山市南海区西樵镇松塘村
适食时间:每年10月3日翰林文化节
上镜央视·水牛奶浸鸡
平沙岛,是南海的一个避世离岛,岛上有道脍炙人口的名菜——水牛奶浸鸡,堪称南海乡村美食的一绝。其所用的水牛奶,是从岛上原生态放养的水牛现挤的,味鲜又香浓!
再加上旁边蕉林里的走地鸡,就地取材的两种食料进行完美融合,口口鲜滑的味道,叫人上瘾~
觅食坐标:佛山市南海区西樵镇平沙岛
适食时间:全年
上镜央视·古法烧中猪
南海的金牌烧猪至今已有10多年历史。食材只选用60-70斤的本地土猪,一则没有乳猪的奶腥味,二来肉质够嫩,烤的时候必须往肚子里挂甘蔗,做法与古老的“炮豚制法”媲美,出炉的烤猪“色同琥珀又类真金”。
无需蘸酱,吃起来都是松脆鲜香,肉味浓厚,不油不柴,还带着微妙的淡淡焦糖味和果香味!
觅食坐标:旺阁渔村(佛山市南海区西樵镇崇南开发区樵金路与崇民西路交汇处)
适食时间:全年
上镜央视·西樵大饼
500岁“高龄”的西樵大饼,与南海黄飞鸿武术和醒狮齐名,名扬海外。西樵大饼的独特之处在于60多年的“老种”,发酵出来让大饼有股特别香味 ,吃起来更加清甜。
觅食坐标:天园饼家、樵园饼家、金山饼家
适食时间:全年
上镜央视·玫瑰花宴
南海的梦里水乡有个鲜花小镇,50万㎡七彩花田,四季常开不败,玫瑰、百合、睡莲、太阳花……铺满田园,被称为美得不可理喻的“广佛”后花园。
随着园内玫瑰的浪漫盛放,玫瑰盛宴款款而至,央视闻香而动,原来爱情的味道是这样。
央视《绿色时空》栏目正在拍摄玫瑰盛宴的制作
两大朵鲜玫瑰+红枣、淮生、生姜、枸杞等药材以及上乘的花生香油首先入锅,煲至沸腾之时倒入自家养的清远走地鸡。看着锅中初熟的鸡片还泛着点通透的嫩红与玫红色的花瓣配合得相得益彰,让人仿佛在吃艺术品。
觅食坐标:梦里水乡百花园内的百花园农庄
适食时间:全年
上镜TVB·海寿岛鲜甜水鱼煲
香港TVB超人气饮食节目,《吾淑吾食》第二季的“南海寻鲜”篇就选择来到九江海寿岛,星级饮食主持黄淑仪最喜欢这里的鲜甜水鱼煲!
现点现宰的新鲜水鱼,用最简单的“生浸”做法,才能突显出它鲜甜肉质。汤底加入了新鲜排骨、走地三黄鸡脚、野生松茸菌、红枣等,足料又营养,令水鱼内在的鲜味,更容易被引出;冠军汤底+王牌水鱼,简直无得弹!
觅食坐标:佛山市南海区九江镇海寿岛
这是什么?在以前的三水,它有个名字叫——铜盘粉,还有个叫法——白粉。其实只是叫法不一而已。
为什么叫铜盘粉?
其实没什么故事,就是就地取材,顺便加上关联名字而已。像其他地方用竹制品来制作,就管它叫竹箕粉一样。
之所以叫铜盘粉,是因为以前三水人是用铜盘来蒸粉,所以就叫铜盘粉。后来改良了制作工具,出现了肠粉机,人们根据拉出来的粉的形状直呼肠粉而已。也因为这样,铜盘粉这个叫法就渐渐没人记得起来了。
关于肠粉的起源,这里就不细说啦,百度知道有答案,据说跟罗定、乾隆有关,至于故事是不是真实就很难考究。
铜盘粉如何制作?
首先,要把粘米浸泡一晚上,把米和水放进料理机里打成米浆。需要注意的是,不要一次过把米和水直接放料理机打浆,而是先把湿米放进去打30秒后再继续加水打浆。这样做的好处是可以掌握米浆的稀稠程度,以免影响口感。
接着,把打好的米浆浇在已经涂上一层花生油的铜盘里,撒上一点葱花,直接放在水烧开的铁锅里蒸上一分钟左右,拿出来用筷子卷成粉条,大功告成,铜盘粉可以上碟食用了。
必须要说明,以上是现代制作方法,现在智能厨房的厉害就在于,可以把复杂的事情简单化,大大缩短烹饪、制作时间。比如这个打米浆的料理机是个进口货,三水厨娘钱健英居然舍得花一万多块钱买下来。当然它不仅仅是料理机,其实是台多功能烹饪机。
以前三水人是如何制作铜盘粉的呢?那时条件没那么好,都是把米浸泡一晚上,再用石磨磨成米浆,烧开一锅水,用铜盘隔水蒸熟就是成品了。不过,磨米浆很费事,效率肯定比不上料理机啦。
最温暖的厨房记忆
一碗粥,一碟肠粉,是最常见的广式早餐,甚至当正餐来吃也可以。铜盘粉可以说是肠粉的前身。但在以前的农村,却不是天天能吃到。以前农村人一般在年尾农闲时段,尤其是下雨的时候,为了打发时间,屋前屋后同村人,围在厨房一起做铜盘粉来打牙祭,这就是农村人的娱乐方式。
现代肠粉非常多样,牛肉肠、鸡蛋肠、猪肝肠等等,什么口味都有。但以前农村人吃的肠粉很简单,只有油盐,加点葱花就算了。偶尔加些虾米,也是平时干塘时抓到的小虾,晒干后用于平时蒸蛋来等食用。毕竟在吃肉也要凭票的年代,要吃上牛肉肠真是想都不敢想。
但即使是只有油盐和葱花,也吃得很开心。尤其是小孩放学、放牛回家,看到父母长辈蒸铜盘粉,不用招呼都会乖乖上前加禾杆烧开水。铜盘粉蒸出来之后,抢着捧起一大碗,吃得津津有味。不过这种情景已难再现,美好的记忆只能停留在儿时了。
大家看到绿色、橙色的铜盘粉,其实是加了红萝卜、菠菜汁来蒸而已。三水厨娘钱健英说,那是哄小孩多吃点做出的改良。
现在的肠粉都是蘸酱油来吃,把米香掩盖了。所以,大家不妨在家试试,重温一下儿时的回忆,看看简单的葱花油盐肠粉,是不是更有感觉?反正有料理机打米浆,实在是太简单了。
第十八章忠孝仁义
1【原文】
大道废、有仁义。智慧出、有大伪。六亲不和、有孝慈。国家昏乱、有忠臣。
2【白话解】
前面一章圣人说大道不断地衰落的整个过程,到最后世人不但不信大道,还会诋毁大道,觉得大道的可笑。圣人教导世人恢复先天本有的自性,治国理政恢复太古无为之治。圣人教导世人修道的方法,需要反求诸己,追本溯源,恢复先天本有的天真,成为真人。这一章顺着上一章的意思。圣人说大道衰落了,就会产生忠孝仁义了。道德日益衰退,世道愈流愈下,人们逆道而行。如果属于正道时期,根本不需要这些的,世人自然就能够做的好。
大道天地万物的演变规律,似乎都跳不出易经八卦的轮回。河流都有一个源头,不断地越流越下,有了许多分支,也许到了下游会很宽阔和波澜壮阔,最后归于大海。世人看着波澜壮阔的大江大河,有无想到源头呢?大道衍生出有无、善恶、贵贱、美丑、高下、前后和长短等,都是支流。大道衍生出道德、仁义、礼智信。就如同树根生出树干、树枝和树叶。又犹如大海、波浪、浪花和水珠。可是其本质并无二至,都归于一。朝代的变迁,也是合久必分,分久必合。合似乎对应于乾卦,大治对应于乾卦,分对应于坤卦,中间还有若干卦象。花朵也是从花蕾而来,不断地分化出来,以前的大德睹桃花而悟道,悟道了些什么呢?
大道世人不再相信了,在诋毁了。圣人只能给他们讲仁义了。前面说使得百姓无知无欲,这个知就是所谓的智慧,不是褒义的智慧,只是小聪明而已。如果有用许多小聪明,可能就有了大伪了。正是因为六亲不和,这才需要弘扬孝道和慈爱。本来天经地义的,老的就会慈爱小的,小的要孝敬老的。如果公婆姑嫂全部都挤在一个房间里面,可能就不得安宁了。六亲也许就像六根,如果外面许多物欲,内在许多的攀援,如何能够安宁呢?正是以为国家昏乱了,忠臣不得不出来救国救民。身体生病了,身体各个脏腑就抵抗病邪的入侵,这些也都是忠臣了。寒热湿暑燥这些致病的因素就是奸邪了,要除掉保持身体的平和。
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