道德经素解之明道若昧
第四十一章明道若昧
1【原文】
上士闻道、勤而行之。中士闻道、若存若亡。下士闻道、大笑之。不笑、不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若类。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质贞若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫惟道、善贷且成。
2【白话解】
上章刚说了反者,道之动。这一章担心世人将大道看反了,对大道有许多误解。老子圣人马上就提醒了世人。章节之间非常连贯。大道是反着来的,世人可能就会把大道看成是小道,而把小道当做便捷的大道。老子在这里也提醒后世学人,真正的道,世人的认知也是相反的。认为真正的道,不是道,反而会笑它。认为不可信,非常的荒谬。不但不信,反而会破坏经典。不但不信,反而会伤害善知识,伤害圣人。劝诫后世学人,如何认识真正的怀道的人,认识真正怀道的书,而不要再在明师面前不知道恭敬,在经典面前不知道珍惜精进,误入歧途。正信的大道世人往往不信,如果世人不嘲笑的就不是大道了。天底下大白的东西似乎是有污垢的。大方的东西是没有任何的角的,小方的东西反而有角了。大器反而晚成了,大器是没有分成许多的小器,这是代表着大道了。大的声音反而似乎没有什么声音了,但是其中蕴含着五音。没有声音可以生出声音来。大的形象似乎就没有什么具体的形象了。上等根器的人,自性被物欲尘垢遮蔽的比较少,一听到道便身体而力行。中等根器的人,听到大道就会半信半疑。为什么说是根器呢?大道如同树根,德仁义礼智信就如同是树干和枝叶。下等根器的人听到大道就会大笑它,可能会觉得很荒谬,怎么可能是这样的呢。佛家有句话讲得好,指月之指非明月。月亮就好比是大道,怀道的人看到了月亮了,就用手指指给世人看。下等根器的人在天上看了一下,什么都没有看到。他可能觉得这个人是傻子了,明明天上什么都没有,却偏说有个月亮。也许下等根器的人都不会抬头看天空,只是看着手指,以为手指就是大道了。有什么好稀奇的,就会大笑了。上士、中士和下士都是通过语言和文字来闻道。上士透过手指能够看到圆月。中士通过手指隐隐约约能够看到圆月,似有似无。下士仅看到手指,自然不信而大笑之。如果下等根器的人听到了,都不会笑话它的,就不足以为道了。因为大道本来平且易,但是人心险曲,非愚所测。此辈不笑,不足以为道。老子在这里也在提醒后世学人,对此部经典,不可以轻视和小视。很有可能后世学人觉得这部经典有许多错漏,或者传的不对,或者编撰的顺序散乱没有逻辑。甚至认为这部经典是假的。老子提醒后世学人不要犯这个错误。因此大家注意了,如果在读道德经的原文的时候,觉得完全看不懂或者觉得都没什么道理可言,那么需要继续努力,而不要半道而废。道德经留下来的版本是经过历代大德所验证了的,自己暂时不能领悟没关系,继续研读。圣人老子担心世人不懂得真正的道,在此立言明示。避免世人把正道当做邪道,把邪道当做正道了。这里相当于印证了。大道本明,但是看起似乎是暗昧不明的。这里明示给世人说,下等根器的人会觉得大道是暗昧不明的,但是怀道的人是觉得大道是光明的。前面讲反者,道之动。大道前进就似后退。大道后退就似前进。这里也呼应不争天下莫能与之争的章节。不争反而是争。争反而是不争。进道的人,由内精进,而不向外求。向道精进修行,反而像是退步似地。修道是在前进,可是却如同在退步。世人可能觉得大道是很邪僻的,很高深莫测的。可是在大道却是很普通的,再普通不过了,所以说平常心是道。大道虚无如同空谷。大道应在人的身上就为上德了。上德的人虚怀若谷,对什么都能够兼容并蓄。上德的人如同巨谷不管是干净的河流,还是污浊的小溪,都能够接受。世人局量扁浅,一毫不容。真正的纯洁大白,看起来却像是肮脏的一样。圣人纯素贞白,一尘不染,而能纳污含垢,看似庸人一般。此部经书看似朴素无奇,没有华丽的辞藻,然而素书不素,但是里面藏有大智慧。广德的人似乎还有许多的不足。尧帝德行够宽广的了吧,可是他在位的时候,有个老人在田间地头劳作唱道,帝力于我何加焉?在世上立德的人潜移默化如同在行偷盗之事。立德的人言传身教,但是生怕世人误解,谨小慎微如同偷偷的在做事一样。怀道的人质真如玉,然而似乎容易变化似的。前面也说到与道者同于道,与失者同于失。怀道的人入世救渡百姓,能够入乡随俗,似乎很容易变化。怀道的人已经恢复了内心的本真。不管是正的还是邪的,都能够兼容并蓄。真金不怕火炼,火越炼就越真。墨子悲染丝,世人如同染缸中的丝线,放在蓝色的染缸就成蓝色,放在红色的染缸就成红色了。怀道的人如同莲花一般,出淤泥而不染。虽然也在污泥当中,似乎已经同流合污了,但是其质真从来没有变化过。每个人的真心如同金刚一样,都很难再改变。大方到无法想象的程度,似乎就没有任何的棱角了。大道宏大方正,但是似乎有没有任何的棱角。怀道的人也似乎没有任何的棱角,如同鹅卵石一样,已经把棱棱角角都磨的很平滑了。大的器物要花很长时间才能造好,不能那么早就造成功。大器的人如同九鼎上的玉石,不能一下子就造好。如果造的快,就会很不匹配。天底下最大的声音似乎是没有任何的动静的。大道声音可能够大的,只是世人被两只小豆子塞住了耳朵,没有听到声响而已。最美妙的音乐似乎没有任何的声响,最大的形象似乎没有任何的表象。前面用了许多的比方,都是比喻大道的。大道大方却似乎没有任何的棱角,大道没有任何的形象,大道没有任何的声音。这里顺着说大道没有任何的名字。只有大道能够做到善于帮助而且成就万物。
据中国政府网公布的消息,国务院同意在佛山等24个城市设立跨境电子商务综合试验区,名称分别为中国(城市名)跨境电子商务综合试验区,具体实施方案由城市所在地省级人民政府分别负责印发。
根据批复,跨境电子商务综合试验区(下称“综合试验区”)建设要按照党中央、国务院决策部署,持续深化“放管服”改革,积极适应产业革命新趋势,复制推广前三批综合试验区成熟经验做法。
综合试验区要对跨境电子商务零售出口试行增值税、消费税免税等相关政策,积极开展探索创新,推动产业转型升级,开展品牌建设,推动国际贸易自由化、便利化和业态创新,为推动全国跨境电子商务健康发展探索新经验、新做法,推进贸易高质量发展。
批复中提到,有关省(自治区)人民政府要切实加强对综合试验区建设的组织领导,健全机制、明确分工、落实责任,有力有序有效推进综合试验区建设发展。要按照试点要求,因地制宜,突出本地特色和优势,尽快完善具体实施方案并抓好组织实施。要进一步细化先行先试任务,突出重点,创新驱动,充分发挥市场配置资源的决定性作用,有效引导社会资源,合理配置公共资源,扎实推进综合试验区建设。
以下是中国政府网公布的批复原文
佛山为何会成功获批?
优秀的制造业“基因”奠定胜机
一直以来佛山都是珠三角地区核心制造业基地,家具、建材、家电、照明等产品在世界产业格局中极具竞争力,可为跨境电商提供源源不绝的优良产品。2018年地区生产总值9935.88亿元,实现规模以上工业总产值2.16万亿元,分别排名全国第17位和第6位。2019年1-3季度,佛山市实现地区生产总值7931.79亿元,增长7%,发展态势稳中有进。
然而与其他制造业大市不同,佛山的民营企业占绝大多数,勇当人先的民营企业家精神扎根佛山,佛山企业家更愿意做出新改变。至2018年底全市拥有民营企业达28万户,占全市企业数的90%,民营经济增加值占地区生产总值比重达62.5%,对全市工业增长贡献率达80.1%。美的、碧桂园、格兰仕等民营企业根植性强,市场嗅觉极其敏锐,且有能力、有资源、有产业支撑、有转型电商的内在动力,形成了极其有利于跨境电子商务发展的创业氛围。
美的集团总部
制造业的蓬勃发展促使佛山开拓国际市场能力不断增强。作为我国经济外向度最高的城市之一,佛山生产的产品远销世界200多个国家和地区,2018年全市实现外贸进出口总额4599.3亿元,同比增长5.5%,其中出口总额3527.4亿元,进口总额1071.9亿元。经过多年来的外向发展,佛山不仅形成了产品优势、渠道优势、人才优势,还有市场开拓的策略优势。另外,“单一窗口”国家标准版已覆盖佛山全市五区口岸,构建了集通关监管、质量认证、资金结算和退免税服务、信用风险防控、跨境电子商务统计、配套服务于一体的综合服务体系,为跨境电商提供了强有力的技术支撑。
博达泛家居品牌非洲(南非)展示体验馆
如今,佛山已形成上下游相配套、业态丰富的跨境电子商务产业体系。据佛山市跨境电商协会统计,目前全市从事跨境电商业务的企业约有600多家,产业关键要素齐备,跨境电子商务产业生态圈基本形成。2018年全市电子商务交易额约8827.05亿元,同比增长约25.47%,已涌现一批电商龙头,如广东新安怀电子商务有限公司连续五年成为中国民营外贸企业500强之一。此外,跨境电子商务园区建设实现特色主题和差异化发展方向,加快了资源集聚整合。如佛山跨境电商清关中心(禅城、南海、三水)积极拓展对外贸易、培育贸易新业态新模式,成为全市跨境电商发展新动能。
成功获批后
佛山将肩负哪些重任?
随着智能时代的迈进,全国传统制造业正掀起变革与转型升级大浪潮。据佛山市商务局相关负责人表示,佛山市获批建立跨境电子商务综合试验区后,将从两方面入手,深入探索电子商务促进制造业转型升级新路径,为全国制造业转型升级提供借鉴和经验。
一是建立制造业跨境电商新模式。
佛山市将依托制造业优势,推动传统优势行业与跨境电子商务融合创新,做大跨境B2C、B2B2C交易规模,重点探索跨境电商B2B模式、探索推行由制造厂商直接对接海外零售商、消费者的M2B、F2C、M2C、C2M等跨境电商创新模式,实现线上接单,线下生产、配送,将强大的佛山制造与海外仓、境外物流、境外售后有机结合起来,为国内众多同类型工业城市的转型升级提供宝贵的借鉴,为国家制造业转型升级开辟新路。
二是建立跨境电子商务综合监管服务体系。
以综合监管和服务为导向,以佛山市跨境电子商务公共服务平台为依托,探索建立与完善适应跨境电子商务发展的管理制度、法规体系、标准规范体系和服务体系。同时推动佛山本地跨境电商综合服务平台的发展,实现跨境电子商务业务的便利化、高效化、可监管化、可溯源化,为跨境电子商务产业链各个环节提供跨行业、跨区域、规范化、阳光化、多功能服务的跨境电子商务综合服务环境,从而建立完整的跨境电子商务综合监管服务体系。
接下来,佛山市力争到2021年,全市电子商务交易额突破10000亿元,全市跨境电子商务交易额突破130亿元。其中网络零售额占社会消费品零售总额比重超过15%,企业电子商务普及率超过95%,企业供应链网络化协调能力全面提升。
第四十三章天下至柔
1【原文】
天下至柔、驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教、无为之益、天下希及之。
2【白话解】
上一章圣人老子刚劝诫世人不要做强梁,如果能够守道似乎处于柔弱,但是这才是真正的刚强。这一章衔接的很好,教导世人效法水作为天下之至柔。上章刚讲不能做强梁,这章一开始就说天下至柔的,实际上是天底下最坚硬的。前面刚讲完世人所教的,圣人也会教,但是可能教法有些不同而已。圣人有不言之教,有无为之益。天下最柔弱的,恰恰是驰骋天下,无往不胜的最坚硬的东西。大道为天下最柔弱的,然而往往是无坚不摧。天底下最坚硬的物件,如果不是至柔的物件不足以驰骋。无有在这里指大道,道本无有。大道无形质,没有形状,因此能够出入无间,无所不在。如同无有的空气可以渗入到世间万物之中。如同无有的水能够渗入到山河大地之中。如果以有入有,那么相触而有间,不能做到无间。道本无有,道本无间,因此说无间道。例如许多石块放在一起,那么它们之间存在许多空隙。如果人人自以为有个我,就无法做到心心相印,心心相连。有小我就有间,就会有距离有间隙。圣人老子说,正是因为这样我才知道无为的益处。前面讲自益反而却招来损失了。自损反而自益。无为反而是有为,也就有了益处了。无为至柔,然而却能够有益处。无为能够入于世道人心。如果有为了就不能够入于有间了。世间最难走进的就是人心了,然而无为就可以做到了。世人形容铁石心肠,然而至柔的无为就能够融化它,入于它。不需要言语的教化,无为的益处,天下的人很少能够了解它,也很少人能够做得到。最默契的不需要什么言语,如果有言语未必能够契入人心。正如前面所说无有入于有间。圣人老子劝诫君主不要作强梁,行不言之教。前面讲到不善教人的人,是因为他有言,教世人追求名利,而不是教世人立德立言。禅宗主张教外别传,直指人心,不立文字。
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