佛山民间灰批
灰批又名灰塑,俗称墙身画,是建筑装饰艺术之一,内容多是山水、花卉、鸟兽、人物、书法等。灰批工艺精细,用石灰在建筑物上雕塑造型,表现形式有多层式“立体”灰批,浮雕式“半沉浮”灰批,也有图雕式单个造型“单体灰批等。多层立体灰批工艺难度,以开边瓦 、钢铁线作躯干、筋骨、支架,用根灰或低根灰选单个人物立体造型,然后在壁上批塑出浮雕或通雕衬景饰物,最后把单个立体雕塑人物安装上去,工艺特点玲珑通透,层次分明,主题突出。半沉浮灰批工艺较简单,光在壁上打上铁钉,糊上根灰,造半沉雕批塑造型。灰批工艺的最后工序是彩绘,线条要粗劲,色块要大,强烈清晰,特别要注意仰视效果。
佛山和南海、顺德、番禺一带,民间都喜用墙身画作建筑装饰。一般民居,在门额、窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊塑上灰批墙身画作美化,如屋脊、楼阁瓦脊(俗称“卷脊”)、走廊、过道矮墙瓦脊(俗称“看脊”)、房屋山墙顶部(俗称“单尾”或“八字”)、门楼或门口背面(俗称“倒瞧”)等处都用灰批或绘画装饰。“卷脊”多塑鳌鱼吞脊,有独占鳌头之意。除民居外,佛山、南海、顺德等地还特别注意祠堂、寺庙的灰批工艺,常以神话、历史或戏曲故事、人物、动物为题材,也有以鸟兽为题材的“五麟”,如凤、孔雀、雉、虎、狮、麒麟等等。
现存佛山祖庙,山水芦苞祖庙,顺德西山庙等庙宇有大量工艺精美的灰批作品,如“唐明皇逛月宫”、“桃园结义”、“郭子仪祝寿”、“哪吒闹海”、“三探樊家庄”、“长板坡”、“三英战吕布”、“断桥会”、“二龙戏珠”以及八仙人物、鲤鱼、鸟兽、花卉等等。民间灰批和墙身画工艺,反映人们对美的追求和祈求吉祥纳福的朴素感情,成为佛山一带民间建筑艺术风格和十分有特色的民间民俗。
灰塑又叫灰批,是禅城具有悠久历史的民间艺术之一,用灰塑美化装饰建筑物,主要用在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊等处。在祖庙中,这种禅城传统的民间灰塑艺术作品比比皆是。这此灰塑艺术造型生动传神,栩栩如生,色彩绚丽。它主要用于建筑装饰上,是我国有悠久历史的建筑艺术,明清两代在珠江三角洲各地,用这些民间雕塑艺术装饰建筑物甚为流行。题材有人物、瑞兽、花鸟等,其中融入山水、吉祥纹案及书法。
人物题材部分
后记感想:佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区,北宋元丰年间(1078—1085年)始建,禅城祖庙是岭南古建筑三大瑰宝之一,集中反映了明清时期禅城高超的工艺技术。本人对民俗建筑的灰雕艺术情有独钟,这次来到这里,简直大开眼界,流连忘返,籍以此集照片与大家分享。
独树岗村是三水区内最大的一条自然村,敬老爱老之风世代传承。独树岗千叟宴的历史最早可追溯到元朝。
开村始祖蔡宏第六代孙秀清生逢元、明两朝交替期间,因率乡里邻村保卫家乡而被众人尊为“元帅”。明朝初期,朝廷以秀清“私称元帅”为名判其充军,他服役期满回村,邻村和本村合资择五月初一为秀清举办龙舟赛为他“冲晦气”。赛后本村设“尊贤敬老宴”招待秀清及本村60岁以上长者。次年,独树岗独资办赛事,照样续办尊贤敬老宴,以后相继不断。
到了光绪四年,龙舟赛后的尊贤敬老宴定在刚建成的蔡氏大宗祠举行。由于时年53岁的大宗祠的设计者及建工蔡芝芬参宴,于是从当年开始,秀清及村中53岁的长者亦受邀赴宴。此风俗一直延续至解放前夕。
自1994年开始,尊贤敬老宴改为九月初九重阳佳节在洪圣庙内举行,并被称为“千叟宴”。2008年开始,村中凡满53岁以上的男女长者,均可获邀参宴,席数亦增加至220席以上。
今年重阳节,独树岗千叟宴在洪圣广场举行,250桌围餐呈“寿”字摆放。
每年独树岗重阳节村委会都会组织敬老活动,慰问村中20名长寿老人代表,以发扬独树岗村一贯尊老重老的优良传统。
千叟宴上还有醒狮、群众广场舞、文艺晚会等活动,为村中长者带去节日的慰问。
独树岗千叟宴体现了尊贤重老的优良传统以及孝善精神的传统美德、传递了弘扬三水长寿之乡的名片。
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