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第三章 水火阴阳
第二章 伊水之上
第一章 序言
第十一章 国家兴...
第十章 人才利害
第九章 何谓之人
第八章 太极何物
第七章 福祸与命
第六章 与之语心
第五章 自相依附
第四章 不可言传
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第十一章 国家兴亡
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渔樵问答素解
第一章 序言
第二章 伊水之上
第三章 水火阴阳
第四章 不可言传
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第六章 与之语心
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渔樵问答素解 最新更新
第十一章 国家兴亡
渔者曰:“择臣者,君也;择君者,臣也。贤愚各从其类而为。奈何有尧舜之君,必有尧舜之臣;有桀纣之君,而必有桀纣之臣。尧舜之臣,生乎桀纣之世,桀纣之臣,生于尧舜之世,必非其所用也。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:37:42 人气:4403
第十章 人才利害
曰: “不可。君子禀阳正气而生,小人禀阴邪气而生。无阴则阳不成,无小人则君子亦不成,唯以盛衰乎其间也。阳六分,则阴四分;阴六分,则阳四分。阳阴相半,则各五分矣。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:36:13 人气:1774
第九章 何谓之人
渔者对曰:“人之所以能灵于万物者,谓其目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能收万物之味。声色气味者,万物之体也。目耳口鼻者,万人之用也。体无定用,惟变是用。用无定体,惟化是体。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:35:27 人气:1870
第八章 太极何物
樵夫感叹道:“我从今往后知道量力而行,这才是智者所为。”钓鱼者如果不知道自己能够承受得了多大的鱼,盲目的去钓大鱼,也许掉不上来反而遇到险情了。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:33:45 人气:1808
第七章 福祸与命
樵夫问渔夫说道:“请教你垂钓之道,如何钓到鱼呢?”渔夫回答道:“我凭借着六种器具而钓到鱼。”樵夫问道:“这只是凭借着六种器具罢了,怎么和天有关呢?”...
[阅读全文]
2020-03-26 22:31:53 人气:1859
第六章 与之语心
渔夫问樵夫道:“你可知观天地万物之道吗?“樵夫回答道:”我可不会,很愿意听你讲讲。“我们都很愿意听渔夫讲讲的,更不用说樵夫了。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:29:04 人气:1826
第五章 自相依附
樵夫问道:“我想请教如何无心而致万物呢?”渔夫回答道:“无心是说无意。无意之意,不以我殉物。不以我殉物,在静定中能够知晓万物。”前面说不能言传,只能意会。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:28:01 人气:1654
第四章 不可言传
曰:“可以意得者,物之性也。可以言传者,物之情也。可以象求者,物之形也。可以数取者,物之体也。用也者,妙万物为言者也,可以意得,而不可以言传。”...
[阅读全文]
2020-03-26 22:26:42 人气:1628
第三章 水火阴阳
曰:“然则子知子之薪,能济吾之鱼,不知子之薪所以能济吾之鱼也。薪之能济鱼久矣,不待子而后知。苟世未知火之能用薪,则子之薪虽积丘山,独且奈何哉?”...
[阅读全文]
2020-03-26 22:25:24 人气:5260
第二章 伊水之上
邵康节在三十多岁的时候,定居于伊水之滨,一生淡薄功名不肯做官。这个渔樵问答也许是邵康节通过问答,阐释深奥的大道和易理。通过渔夫和樵夫简易的方式述说出来,也许更容易让世人明白。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:24:04 人气:5396
第一章 序言
这篇渔樵问答收录于邵康节所著的《梅花易数》之中。通过樵夫和渔夫的问答,把复杂的易经八卦,治国安邦之策都融合在里面了。...
[阅读全文]
2020-03-26 22:22:22 人气:3414