佛山多条跨区公交线路停运
截至2月3日中午,佛山市区各大汽车站省际客运班车和旅游包车已全部停运。禅城区内的佛山粤运汽车站、石湾汽车客运站以及佛山市城巴总站暂停营运;南海官窑汽车客运站、丹灶汽车客运站停运,并停运途经顺德区域的跨区公交线路;顺德已暂停跨区、跨市公交及部分区内公交线路运行,区内最大的长途车站顺德客运站也已暂停营运;三水汽车站调整营业时间为7:00-19:00,大塘汽车站及南山汽车站暂停营业;高明除500线(高明客运站至佛山西站)、高明至广州滘口线外,其余6条跨区城巴线路暂停运营。
五区具体情况如下:
禅城
2月3日零时起,佛山市城巴总站发出的高明普通线、高明直达线、三水普通线、三水直达线、顺德普通线、顺德直达线、均安线等全部线路暂时停运。具体恢复营运时间另行通知。
佛山粤运汽车站从2020年2月3日起暂停营运,具体恢复时间视疫情控制情况再行决定。停运后该站将对已购票的乘客一律免收退票手续费,乘客可通过线上或人工售票窗口办理退票手续,有效期为自停运之日起一个月内。
石湾汽车客运站自2020年2月1日起(正月初八)零时起,本站所有客运班车暂时停运,具体恢复时间另行通知,请及时关注石湾汽车站微信公众号。已购车票的乘客退票一律免收手续费,乘客可以通过线上或到人工售票窗口办理退票手续,有效期为自停运日起一个月内。咨询电话0757-82705762。
另外,从1月26日零时起,进出佛山的跨省客运班车和旅游包车全部暂停营运。
公交方面,禅城区部分公交线路由2020年2月3日起实施临时调整。具体如下:
一、G10线路:
总站由“保利东湾北站”调整至“东平大桥公交枢纽站”;
双向,取消行驶岭南大道部分路段、裕和路、华康道、天虹路,绕行岭南大道东平大桥辅道。
取消停靠:世纪莲体育中心、世纪莲体育中心(西门)、新城文化中心东、商务中心、露天泳场正门、保利东湾北站。
调整停靠:东平大桥公交枢纽站。
二、103线路:暂停营运;
三、110线路:
总站由“乐从威斯广场站”调整至“东平大桥公交枢纽站”;
双向,取消行驶岭南大道部分路段、裕和路、华康道、富华路、荷岳路、三乐路、新马路,绕行岭南大道东平大桥辅道。
取消停靠:世纪莲体育中心、图书馆、华康道临时站(往新媒体园方向)、佛山市文化馆、吉祥路口、荷村(往乐从威斯广场方向)、荷村牌坊、荷村路口(往乐从威斯广场方向)、腾冲、三乐路乐从路口、乐从站、乐从威斯广场 。
调整停靠:东平大桥公交枢纽站。
四、118线路:暂停营运;
五、127线路:暂停营运;
六、132B线路:
总站由“万科水晶城站”调整至“奇槎公交枢纽站”;
双向,取消行驶佛陈大桥、登洲大道、星光路,绕行魁奇路。
取消停靠:碧桂花城、花卉世界(往新媒体园方向)、登洲路口(往新媒体园方向)、华阳南路(星英半岛)(往新媒体园方向)、登洲大道、万科水晶城站。
调整停靠:鄱阳、依云上城总站(往新媒体园方向)、依云上城、奇槎牌坊、奇槎村、奇槎公交枢纽站。
七、135线路:
总站由“南庄广场公交首末站”调整至“佛山家博城总站”;
双向,取消行驶解放路、人和路、南庄二马路、杏吉路、三大公路、新马路、佛山大道部分路段,绕行镇中路。
取消停靠:南庄广场、南庄医院、吉利墟、吉利市场、过境路口、南庄中队、吉利购物广场、杏吉路阮村路口、吉利小学、吉利社边、吉利田边、吉利中学、杏头村委会、苏滘村、贺丰南街、贺丰牌坊、理教、良教农场、良教牌坊、良教沙牌坊、马滘牌坊、上华路口、旭景豪庭、威斯广场、乐从站、乐从路口、腾冲牌坊、小布站。
调整停靠:佛山家博城总站。
八、145线路:
总站由“世纪莲公交枢纽站”调整至“贺丰牌坊站”;
双向,取消行驶三大公路、新马路、三乐路、荷岳路、华康道。
取消停靠:理教、良教农场、良教牌坊、良教沙牌坊、马滘牌坊、上华路口、旭景豪庭、威斯广场、乐从站、三乐路乐从路口、腾冲、荷村牌坊、吉祥路口、图书馆、世纪莲体育馆(西门)、世纪莲公交枢纽站 。
九、156线路:
总站由“碧桂花城总站”调整至“奇槎公交枢纽站”;
双向,取消行驶魁奇路(桂澜路以西段)、佛陈大桥、佛陈路,绕行魁奇路(桂澜路以东段)。
取消停靠:依云上城、依云上城总站(往碧桂花城方向)、鄱阳、碧桂花城总站。
调整停靠:奇槎牌坊、奇槎村、奇槎公交枢纽站。
十、160线路:
总站由“碧桂花城总站”调整至“奇槎公交枢纽站”;
双向,取消行佛陈大桥、佛陈路,绕行魁奇路。
取消停靠:碧桂花城总站。
调整停靠:鄱阳、依云上城总站(往岭地海纳珑庭公交首末站方向)、依云上城、奇槎牌坊、奇槎村、奇槎公交枢纽站。
十一、162线路:暂停营运;
十二、163线路:
总站由“世纪莲公交枢纽站”调整至“东平大桥公交枢纽站”;
双向,取消行驶岭南大道部分路段、裕和路、华康道,绕行岭南大道东平大桥辅道。
取消停靠:世纪莲体育中心、世纪莲体育中心(西门)、新城文化中心(往绿岛湖公交枢纽站方向)、依云水岸北(往绿岛湖公交枢纽站方向)、佛山新城行政服务中心(往绿岛湖公交枢纽站方向)、世纪莲公交枢纽站。
调整停靠:东平大桥公交枢纽站。
十三、173线路:
总站由“万科水晶城站”调整至“奇槎公交枢纽站”;
双向,取消行驶佛陈大桥、登洲大道、星光路,绕行魁奇路。
取消停靠:碧桂花城、花卉世界(往张槎村头方向)、登洲路口(往张槎村头方向)、登洲大道、万科水晶城站。
调整停靠:鄱阳、依云上城总站(往张槎村头方向)、依云上城、奇槎牌坊、奇槎村、奇槎公交枢纽站。
十四、801、802、803、804、805、806、K807线路:暂停营运。
南海
◎新增29条公交线路有变
为落实新型冠状病毒疫情防控工作,保障广大市民身体健康和出行安全,2020年2月5日起,南海区部分公交线路对首末班时间实施调整,并取消停靠部分站点。
01 黄绿巴
02 镇巴
具体恢复时间待定。请广大市民提前做好出行安排,不便之处,敬请原谅。
【来源】南海出行
◎46条公交线路有变化
一、桂06等45条公交线路实施临时绕行调整
为做好新型冠状病毒疫情防控工作,现时部分村居实施交通管制,受此影响,2020年2月3日起,桂06等45条公交线路实施临时绕行调整,具体如下:
备注:具体恢复时间待定。
二、江05支线实施暂停营运
为全力做好新型冠状病毒疫情防控工作,保障广大市民健康安全,2020年2月3日起,南海区对江05支线实施暂停营运,具体恢复时间待定。
◎官窑汽车客运站、丹灶汽车客运站将暂时停运
2月2日晚,佛山市南海佛广交通集团有限公司发布《暂时停运通告》。该公告显示,官窑汽车客运站、丹灶汽车客运站将暂时停运,所有班次停止发班和售票(公交车除外),具体恢复时间将另行通知,请及时关注“佛广交通集团”微信公众号。
已购车票的乘客退票一律免收手续费,乘客可以通过线上或到人工售票窗口办理退票手续,已购票的市民可在政府规定复工之日至2020年2月29日前进行退票。(咨询电话:官窑汽车客运站18566383817,丹灶汽车客运站18566383485)
另外,2月3日首班车起,南海区对途经顺德区域的跨区公交线路实施暂停营运工作。本次停运的具体线路包括G8、桂27、桂28、江04、江04B、236、237、831、227A、255A、255B线,具体恢复时间待定。
顺德
2月2日,广东顺德汽车运输集团有限公司发布系列通知,受近期新型冠状病毒感染的肺炎疫情影响,暂停顺德客运站、顺德多条跨市专车快线。
通知称,目前顺德汽车客运站暂无客运班车进站发班,经研究决定从2020年2月3日起车站暂时停止营运,所有班次停止发班和停止售票。具体恢复时间将另行通知。已购票的市民可在政府规定复工之日至2020年2月29日前,进行退票。
为进一步加强疫情防控,顺德汽运集团的专车快线服务(广州南站线、芳村线、深圳湾线等)从2月2日起停止运营。具体恢复时间另行通知。
同时,依照上级部门要求,顺德汽运集团的白云机场接送机服务将2月2日22:45起暂停营运。已购票的乘客,可在“顺德汽运集团”微信小程序进行退票。在春运期间与辅助公交共同开通的“佛山西站线”也拟暂停返程服务,具体恢复时间将另行通知。
此前,顺德汽运集团旗下的深圳机场、珠海机场班线已经停运,暂未恢复。顺德汽运集团呼吁,希望市民在近段时间减少出门,戴口罩,共同为抗击疫情出一份力。另据了解,顺德区内的龙山客运站、龙山候机楼也已经暂停营运。
公交方面,顺德已从2日起暂停往来顺德区跨市、跨区(含广佛城巴)及部分区内线路的公交运营服务,恢复时间另行通知。具体如下:
公交80、307、308、312、314、326、340、349、372、390、399、801、802、803、804、805、806、831、929、991、K330、K349、K390、K807、K990、K990节日区间(杏坛客运站-广州南站)路线、夜间343、夜间932、如约广州南站-三洪奇公园、番97(番禺区线路)、番125(番禺区线路)、容桂客运站—广州南站。
高明
2月5日起,高明汽车客运站暂停营运。所有班次停止发班和停止售票。具体恢复时间将另行通知。微信购票的旅客可直接网上退票操作;窗口购票的旅客请于2020年2月9日前到售票窗口退票(咨询电话:88219821)。
2月3日起调整部分公交线路及班次,具体如下:跨区城巴(公交)方面,除500线(高明客运站至佛山西站)、高明至广州滘口线外,其余6条跨区城巴线路暂停运营,包括高明至禅城直达线、高明至禅城普通线、高明至顺德直达线、高明至顺德普通线、高明至南海普通线、高明至三水普通线。
区内公交方面,在现有基础上,根据疫情防控需要,将会适时缩减调整公交班次。市民如需查询公交出行班次,可通过“车来了”APP或致电88219833、88219893进行查询。
另外,从1月26日(年初二)起,所有高明区始发及途经高明的省际客运、省际旅游包车停运,包括广西梧州、广西玉林、陆川清湖班车停运。
三水
2月3日起,三水公共交通管理有限公司对部分公交线路作运营调整。具体如下:
一、暂停营运各镇巴公交线路,包括:白坭01、白坭02、白坭03、乐平01、乐平02、乐平03、乐平04、乐平05、乐平06、乐平07、芦苞01、芦苞02、芦苞03、芦苞04、芦苞05、大塘01、大塘02、大塘03、大塘04、大塘05、大塘06、南山01、南山02、南山03、南山04、南山05、南山06、630、650、653、660;
二、中心城区线路(601、602、603、604、605、607、611、619、623、628、631、632、634、635、636、645、656、658、659、680)保持首末发班时间不变,发班间隔调整为35-45分钟。恢复时间根据实际情况另行通知。
客运方面,2月3日起三水汽车站调整营业时间为7:00-19:00,大塘汽车站及南山汽车站暂停营业。此外,从1月26日(正月初二)起,所有三水汽车站始发及途经该站的省际客运、省际包车停运,从2月3日(正月初十)起,市际、佛山城际客运及公交线路班次实施调整,调整后线路及发班时间如下:
另外,2月3日起暂停发班线路包括金利、大旺、中山、长安、江门、佛山快线、佛山慢线、清远、阳山、英德、容桂、广佛线、大塘—广州滘口、迳口—佛山、三水西南至佛山西站辅助公交高铁快线。
市民如需了解更多临时调整的班次资讯,可留意“三水汽车站”公众号,发送“去+目的地”进行查询最新的班次信息;或可致电值班服务热线0757-87833433进行咨询,所有线路班次以当天最新公示票务信息为准;已经购票遇到班车停开未能及时出行的旅客,可待疫情稳定后,凭有效证件及订单信息到售票窗口随时免费办理退票手续(不设退票限期)。
第五章 多言数穷
1.【原文】
天地不仁、以万物为刍狗。圣人不仁、以百姓为刍狗。天地之间、其犹橐龠乎。虚而不屈、动而愈出。多言数穷、不如守中。
2.【注解】
此章说天地不刻意为仁,把万物当做祭祀用的刍狗。刍狗是用草来扎成的祭祀用的供品。天地不分亲疏贵贱,对万物都平等的对待。圣人对待百姓也是如此,不区分贫富贵贱。天地之间有广大的虚空,天降甘露恩泽万物,大地就能生育万物。天地之间看似虚空无物,但是却能够不断地生育出各种生灵来。鼓风机正是因为虚空才有其作用。车轮中间的虚空装上车轴日行千里,木鱼中空渡有缘人,钟鼓中空有晨钟暮鼓。如果把这些虚空用东西来填充上了就没有什么用处了。圣人老子劝诫世人也要虚其心,这才能有用。如果虚其心,就要把妄念放下,把言语放下。可能说得越多错的越多,不如安静守中了。这里也回应前面圣人行不言之教。言辞再多也有不尽之处,很难用语言和文字把大道说的清楚。有可能说的越多,大家就越执着,所以老子在这里再次说明根本都不愿意多说,不愿意多留文字给世人。天地恩泽万物,圣人仁德的对待世人,并不是刻意为仁,也不会责求什么回报。如果对万物和百姓有要求回报的,就不是真正的仁德。这里后面的章节也有对应的,天道无亲常与善人。大道生天地,天地互为阴阳,天地生育万物。圣人体悟到无缘大慈,同体大悲,天地万物和众生本为一体。万物和众生都本为一体,怎么会厚此薄彼呢?天地不会刻意仁慈对待万物,没有偏爱,也没有憎恨。
这里一开始说天地不仁,又说圣人不仁,这是不是在说天地和圣人的不好呢?其实不是不仁,而是不刻意为仁。蒲松龄《聊斋志异》开宗中有云:有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。如果有心去做善事,带着某种目的和心计,实际上是责求回报的,虽然做了善事,也不应该得到奖赏。如果无心去做了恶事,不是故意的,甚至本来是想着做善事的,可是阴差阳错害了别人,纵然有可恨之处,但是也不能过于责备。一念向善是天堂,一念向恶是地狱。我们每个人要种好自己内心的福田。扮演着伪善的角色比做恶还要可恶,猫哭耗子假慈悲,黄鼠狼给鸡拜年不怀好心。这里说的会不会和因果报应有矛盾呢?善有善报恶有恶报,这里有心为善并不是真的善,这里无心为恶并不是真的恶,所以就不会有相应的奖罚了。蒲松龄讲了许多因果报应的故事,如发大水了,夫妇两个人忍痛舍弃孩子,把老母亲托到高地上。等到大水退后,房子却安然无恙,孩子正在里面嬉闹。夫妇舍弃孩子是不够慈爱的,也是件恶事,但是不是有心去做的。百善孝为先,夫妇在没有办法的情况下优先孝顺老母,天道也不会惩罚他们的。蒲松龄还讲过一个不管是黄猫还是黑猫,只要抓到老鼠就是英雄的故事。在《驱怪》小故事后面蒲松龄写上一段心得,黄狸黑狸,得鼠者雄。也就是不管是黄猫还是黑猫,能抓住老鼠的就是英雄。世人可能误解了蒲松龄要说的,并不是不择手段的去达到目的。佛家讲的布施是做善事,但也不能有心布施和着相布施。布施金钱给穷人,一方面能够帮助穷人,另一方面能够使得布施的人能够增长慈悲心,舍弃贪心。稻盛和夫在创立了两个世界五百强公司之后,出家当了和尚,他出去乞食的时候,转了一天,回来的路上有个老妇人给了他几百日元,这位大企业家感到无比的激动和幸福。布施的功德,能够增长布施者的慈悲,也能增长受施者的感恩。圣人教导世人进行财布施,使得世人不贵难得之货,增长福慧。圣人教导世人进行法布施,一般来说怀道的人才能进行法布施。如果不能体证大道,给别人讲解的经文可能会误导了别人。但是如果发心进行法布施,能够护持正法,能够把经典传诵下来,那也是无量的功德的。圣人没有什么贪恋,壁立千仞无欲则刚,也就没有什么好害怕的了。中医讲恐伤肾,如果思虑过度就会伤肾,也就不会长寿了。如果能够无畏而且进行无畏布施就能够得长寿的福报了。如果有心的布施财富给别人,为了得到别人更多的回报,或者为了得到好的名声,那就没有什么功德了。南北朝时候,达摩祖师来见梁武帝,梁武帝问他建了这么多的庙宇有没有什么功德,达摩祖师说没有什么功德。梁武帝满心的不高兴,达摩祖师也觉得没有遇见有缘人。佛陀在世的时候,就预言了末法时期邪师横行,如同恒河沙那么多。如此有心的进行法布施,害人害己,怎么还会有什么功德呢?《金刚经》中说:不着相布施,其福德不可思量。要像天地一样,虽然恩养万物,但是并不责求万物回报。要像天地一样,以百姓为祭祀用的草狗,并不会区分对待世人。佛陀在世的时候有些菩萨出身富贵,就故意避开有钱人,去跟穷人乞食。有些菩萨觉得不忍心向穷人乞食,就有意避开穷人,找有钱的人乞食。在乞食的时候,不管世人给什么,不管荤素都照样吃了。中国历史上有一些禅师为了救众生,也有犯戒的时候,并不是刻意的犯戒,并不是有意的做恶。有一次一批山贼抓了许多老百姓在寺庙里,方丈请求山贼放掉他们,可是山贼不肯放手。他们说除非把手里的酒肉给吃掉,才肯放人。方丈为了救众生真的就把酒肉吃了,山贼只好放人。这样无心的做恶,如何能够算是多恶呢?世人仅知道济公的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,却不知还有后二句“世人若学我,如同进魔道”。济公吃肉喝酒是有特定的环境的,如果世人学着来做的话,这就是有心为恶了,就该受到惩罚了。
天地只是做自己份内的事情而已,并不会刻意为仁。一切都有定数,每个人的命运也有定数。世人对风水很有讲究,但是殊不知最好的风水就是自己的心。圣人反反复复跟我们说了,只要我们多做善事,就能够有很好的福报,可是世人很少能够老老实实的去做的。感觉似乎我做了善事也没有什么回报,反而有些恶人胆子大可能还活的更好。袁了凡年轻的时候在算命先生那里得知自己的寿命有多长,命里没有儿子,当官当到什么程度。后来果真不断地应验着算命先生的话,于是他有一段时间什么都不做了,反正命里注定的,也改变不了。直到受到一位禅师的点拨之后,才发愿做够三千件善事。随着做的善事越来越多,命运不知不觉的发生了改变了。佛陀教导世人老老实实心口一致的念佛就能够解脱,可是有多少人能够认真的去做呢?虽然说许多事情是天道注定的,然而天人合一,是会互相感应的。如果世人积德行善多了,命运就会发生改变了。日月只是顺应自然在运行,没有偏私,不会让外国的月亮更圆一些的。日月运转不差,律历都有定分。世间万物依赖此日月照烛。世俗人间依赖三教圣人照亮心灯。阴阳变化不可测知,世人存在敬畏之心,称之为神。日月晶朗照耀世人,称之为明。合起来称之为神明。世间芸芸众生,都是秉承圣功而生。大小有定,则小不嫉妒大,大不欺负小。上至王侯,下至黎民百姓,各有定分。大家都各自按照自己的命在生活,不会互相争斗,上下能够和睦共处,这样称之为太平。如此看来天道自有定数,不在于争。不可为了名利刻意为仁。
(1)天地不仁、以万物为刍狗。圣人不仁、以百姓为刍狗。
天地不仁、以万物为刍狗。上天施行恩泽,大地化生万物,不会以世人所推崇的仁德来有意为之,而是任其自然。这里对应着后面的章节道法自然。天地生万物,其中人为万物之灵。天地是否以人为贵,而以万物为贱呢?天道不会这样的,不贵难得之货,也不会区分亲疏高低,也不会区分贵贱。天道无亲常与善人。天道并没有亲人,也不会刻意去疏远任何人。不是有心为善的善人就会特别的得到老天的眷顾。与其说是老天眷顾,不如说是他自己的造化得到的福报。大家的命运是公平的,也不要怪风水,最好的风水就在自己的心中。天道以世人为祭祀用的草狗,并不会巴望着能够得到回报。天地圣人都有好生爱物的仁慈。而在这里说不仁,是说天地虽然生育万物,不是有心要生。只是由于一气当生,顺其自然,不得不生。虽然生而不据为己有。就像刍狗,本来是没有什么用处的,只是祭祀要用,不得不用。正是天地对万物无恩,所以这才是最大的恩德。天地对万物的仁爱,犹如母亲对子女的爱,没有任何的理由,没有奢求任何的回报。战国时期韩国大夫严仲子以重金结识了侠客聂政,为的是将来能够替自己报仇。聂政由于身边有老母,不敢轻易牺牲自己,所以没有答应。等到他母亲去世,守孝了三年之后,独自一人提着剑进都城把仇家给杀死了,还杀死了数十名侍卫。以义气相交,就期望能够有所回报,不如天地待万物,不求任何回报。
圣人不仁、以百姓为刍狗。圣人效法天地,对百姓不分亲疏贵贱。这里实际上也和前面的章节有所呼应。前面有提到高下、前后、善恶和贵贱等,这里圣人没有分别心,对百姓都是一样的。对年老的长者,对年幼的小孩都能够一视同仁。对富有的和贫穷的都能够同等的对待。不仅仅是对不同的人能够同等看待,连草木石头都能够同等对待。圣人把百姓看做是祭祀用的草狗,不会责求他们回报的。如果圣人在天有灵,从上面看着世人在世间忙碌。在圣人的法眼里,世人和花草树木又有什么太大的分别呢。每个人在火柴盒的房子里面生活,在汽车里面从这个地方到那个地方,头脑里装着各种各样的想法。圣人虽然爱养百姓,不是有心要爱。世间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。但是对于出世的圣人来讲,世间有无缘无故的大爱。无缘大慈,同体大悲,圣人体悟到万物一体。百姓与自己本来同体,不得不爱。我们会不会爱护自己的手脚呢?如果哪一天我们真的体会到了兄弟如手足,是真正的手足,那怎么会不懂得珍惜呢?在古代的寓言故事中,有一种九头鸟,往往为了争抢食物,互相打得头破血流。可是它们从来都没有想过,它们是一体的,吃进去都是在同样一个胃里。大家不要笑话,这个比方就是给我们看的,请认真的想一想。我们每个人就如同一个鸟头,为了名利在互相争斗,头破血流,甚至失去性命。可是我们从来都没有想过我们和别人原来都是一体的。圣人爱世人。圣经上也说神爱世人。圣人虽然爱世人但是无心的。圣人把世人看似刍狗,虽然是虚假幻化之物,祭祀的人当重,不得不重。圣人对众生的爱是没有任何条件的大爱。圣者仁君对于百姓如果能够有这种大爱,相信没有治理不好的。
(2)天地之间、其犹橐龠乎。虚而不屈、动而愈出。多言数穷、不如守中。
天地之间、其犹橐龠乎。大道有用正是因为虚空。天地之间为虚空,就像装气的皮袋、通气的竹管一样,有了虚空才有用处。天地如同橐龠两个器物,其体至虚而有用。木鱼因为中空有用,钟鼓也是因为中空才有用。人也是有空虚才能够发出声音来,有人讲人可能是最好的乐器了。如果长短不一的竹子并列起来做成的乐器就叫做比竹。如果声音高低不同的人并列起来一起唱歌叫做合唱。人的内心也要空虚。让心如虚空那样才能够装得下东西。如果杯子里面都是满的,如何能够装得下水呢?为道日损就是要把杯子给不断地清空。橐,即装气的皮袋,是鼓风铸物用的。龠,即管龠,通气的竹管。这里所说的与此部经典其它章节有呼应。后面有一章说房子有用正是因为有虚空,车轮子有用正是因为轴心的空虚。
虚而不屈、动而愈出。天道虽然虚无,看似没有什么东西,但是却没有屈竭的时候。虽然虚空,可是怎么用也用不完。前面第一章说玄之又玄,不断地由虚空中生成万物,无中生有。圣经中说亚当和夏娃偷吃了禁果被赶出了伊甸园。亚当和夏娃从此有了羞耻之心。上帝创造了万物,也包括人类。上帝代表着天道,上帝创造了男女,男女互为阴阳。本来没有男,也没有女,这是成对出现的。正如本来没有美,也没有丑,美丑互为阴阳。女的代表物之雌者,男的代表物之雄者。天代表物之雄者,地代表物之雌者。如果没有天,地也没有办法生万物。如果没有男人,女人也没有办法生出孩子来。人类子子孙孙,不断地繁衍,没有穷尽。如果一代代这么追溯我们的祖先,可能我们的祖先是大海里面的一条鱼。天道不用则已,若用它,只要触动其天机,任其造作而不休,不断的生化万物。如果有人触动心中的机关按钮,顿悟后打开了内在的真理之门,启迪心中本有的智慧。智慧如同泉涌,不可遏制,自然流出。如果处于静定中,面对外境就会不断地攀缘。世人区分美丑、善恶、高下和长短等,就会不断地变化,内心杂乱分仍。君主如果不能够处于无为状态,开动了物欲的机关,臣民就不断的劳碌了。这里用橐龠两种器物来比喻大道的虚无。虽然大道虚无,但是也有实用。
多言数穷、不如守中。大道虚无能够有大用。房子中空能够住人,帮助世人遮风挡雨。竹子中空能够吹奏出美妙的乐曲。世人心中也需要处于虚空,这样才能够有大用。不仅仅是妄想杂念要舍弃,连外在的口业也减少了,不如静定守中。前面一句讲到如果君主开了一个头,臣民就会不断地忙碌了。源头如果浑浊了,如何要求下游清澈呢。一潭池水本来清净见底,可是如果用棍子一搅动,就会变得浑浊了。如果有了善恶的分别心,就是开了这个头。这个也许才是真正的原罪吧。亚当和夏娃吃了知善恶树上的果子,就被赶出了伊甸园。为什么这棵树叫做知善恶树呢?为什么这棵树上的果子就叫禁果呢?禁果和知道善恶有什么必然的联系呢?知道善恶,区分善恶可能是罪恶的源头吧,这才叫做原罪了。如此看来有分别心可真不是什么好事。如果区分贤和不肖,如果区分贵贱,可能的确不是什么好事。如果一开口,可能就会有所评判。是对是错,是非功过可能都会涉及,可能还真是不如不说话。如果多事,考虑权谋就会伤神。如果多说话,必然会有所错漏。开了口了,舌头动了,就容易惹来灾祸了。不仅仅是嘴巴不讲,内心喋喋不休的心里暗示也不要讲。如果心里没有不自觉地进行暗示,可能也不会有什么烦恼了。婴儿还不会说话,内心更不会喋喋不休了,这样的状态最幸福了。也难怪有个哈佛大学的研究员,中风了左脑停止工作,只有右脑工作从而进入了一种静定的状态了。人的大脑分为左脑和右脑。左脑是今生脑,主要功能是语言、文字和逻辑等。右脑是祖先脑,主要功能是形象思维、图像等。多言用左脑,守中静定用的是右脑。绘画使用右脑,语言文字使用左脑。人们练习书法,也需要使用右脑,把书法当做绘画来画即可。这就是为什么自古以来,人们练习书法,习惯性的采用临帖的方法,这其中有其玄妙之处。如果不临帖,就会想着写什么字,使用了左脑,字就很难写的好了。临帖的过程中,不必理会你书写的是什么字,自然进入右脑的状态。假如边临边大声的念出来,就难把字练好。绘画是很多时候是把三维的事物变成二维的事物,在人的大脑中可能会有一些与生俱来的视觉错觉。绘画就需要超越视觉错觉的束缚。只可惜谈道的人,不知大道的虚无玄妙。用众口的辩说,说而不休,离道越来越远。多说话不如忘言以体玄。守中即进道的功夫,让自己的心处于安静的状态,处于定境中。这也说明为什么老子要出函谷关,归隐山林,不愿意多说,再多说也没有用处。
南海:10元5个,区内包邮直达!
2月4日晚上8:30开放预约登记!有需要的市民快来!
扫描下方二维码进入口罩预约平台
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为了共同打赢疫情防控阻击战,南海区市场监管局联系本地口罩生产企业和佛山大参林连锁药店有限公司,投放一定数量的防护口罩供市民购买。
为减少人员聚集,实行线上预约登记、定时随机抽取、线下包邮送达,具体如下:
预约规则
1.自2020年2月4日晚上8:30开始,市民可登录“南海区口罩预约登记平台”预约登记。预约平台持续开放,固定时段随机抽取,预约登记成功但没被成功抽取的名单将纳入下一次随机抽取。
2.系统在2月5日上午9:00从预约名单库内,第一批随机抽取6000人,中午12:00后,市民可自行在预约平台查询本人预约结果。
3.下一次随机抽取人员名单视口罩供应情况于当天12:00公布。
4.成功抽取后,口罩将根据市民填写的地址(仅限于南海区内)包邮送达。每人配送5个口罩,费用共10元,货到付款。由于目前口罩数量有限,10天内每人限购1次,每次限购一份(每份5个)。
5.请市民理性申购,使有限的口罩能惠及更多人群。预约成功后,须经过随机抽取才能确定是否具有购买资格。为避免系统拥挤,请勿反复登录平台预约和查询。下一步将视疫情防控进展及口罩供应情况,适时调整口罩预约登记工作。感谢广大市民的理解与支持。
6.本预约系统由“南海政务通”提供平台支持。
顺德:每天20000只口罩免费领取
2月5日上午9:30起开放预约登记!有需要的市民快来!
关于口罩预约领取的说明
为了共同打赢疫情防控狙击战,满足顺德市民使用口罩的需求,顺德从即日起开放口罩预约登记平台。
该平台由顺德区人民政府提供,顺德区市场监管局执行与监管,区政务服务数据管理局提供支持,每天投放一定数量的防护口罩到我区大参林药店供市民免费领取。
为了减少人员聚集,平台实行线上预约登记、线下定点领取,系统试运行阶段预约领取规则如下:
顺德区市民口罩预约领取平台
1、自2020年2月5日起,市民可通过以下途径预约:
①进入“顺德发布”微信公众号菜单栏点击“微互动”模块的“口罩预约”预约取号;
②进入“顺德市场监管”微信公众号菜单栏点击“便民服务”模块的“口罩预约”预约取号
③进入“顺德政务百事通”微信公众号菜单栏点击“行政办事”,进入“办事预约”模块的“区中心办事预约、口罩预约”预约取号。
2、预约平台每日上午9:30-11:30,下午14:30-16:30分时段开放。
3、预约成功的市民,需凭本人身份证在系统指定时间段前往指定的药店免费领取。如当天下午18:00时未领取的视为自动放弃。
4、每天免费提供20000个口罩,每人可凭借预约号免费领取2个。
5、本平台提供预约领取的口罩为顺德区人民政府提供。
6、为避免系统拥挤,请勿反复登录平台预约和查询。下一步将视疫情防控进展及口罩供应情况,适时调整口罩预约登记工作。感谢广大市民的理解与支持。
大参林门店
目前,顺德设立了防控工作热线:0757-22838180,热线电话主要提供防控知识普及和处置咨询。有需要的市民可拨打。
高明:每人每次限购3个!
为了共同打赢疫情防控阻击战,满足高明市民购买口罩的需求,高明区市场监管局联系本土口罩生产企业,投放一定数量的防护口罩到我区部分零售药店供市民购买。为了减少人员聚集,实行线上预约登记、定时随机抽取、线下定点购买,系统试运行阶段预约购买规则如下:
1、自2020年2月3日晚上9:00时开始,市民可上平台预约登记。预约平台持续开放,分时段随机抽取,预约登记成功但没被成功抽取的名单将纳入下一次随机抽取。
2、系统每天上午9:00时自系统预约名单库内随机抽取3240人,上午9:30时起用户可自行在“预约平台”内查询本人预约结果。
3、摇号预约成功的市民,需凭本人身份证在系统指定时间段前往指定的药店购买,一次最多购买3个口罩(2元/个),如当天下午6:00时未购买的视为自动放弃。
4、本平台提供预约购买的口罩为佛山市康复医疗设备厂生产,其他厂家生产的口罩不属本平台预约购买范围。
高明区市民口罩预约购买登记平台
1、实行线上预约登记、定时随机抽取、线下定点购买。2、自2020年2月3日晚上9:00时开始,市民可上平台预约登记。3、预约购买规则请详细阅读平台登记说明。
平台试用期间,可能发生拥堵,导致预约不成功,我们会尽快跟进完善,敬请谅解!
附定点销售口罩药店名单
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