道德经素解之知足常足

  象征身份地位的西周时期玉璜组佩，贵族用于宴饮的汉代青玉耳杯……今日上午（ 12月23日）， “玉见美好—佛山民间收藏玉器展”在梁园拉开帷幕，展出200多件（套）民间收藏古代玉器。

△佛山市文广旅体局副局长应如军、禅城区文广旅体局副局长刘芳、佛山市博物馆馆长曹学群以及各区国有博物馆和非国有博物馆同行、众藏家参加开幕式。

  展品可媲美国家级馆藏玉器

  本次展览一共展出202件（套），以时间为轴线，共分为四个单元，涵盖了礼仪、丧葬、装饰和实用玉器，上下跨度八千年左右。其中，有装饰兼具礼器功能的兴隆洼文化玉璧、用于祭祀的红山文化玉龟，象征身份地位的西周时期玉璜组佩、贵族用于宴饮的汉代青玉耳杯，还有现代的翡翠摆件。这些展品年代贯穿古今，它们所展现的源远流长的玉文化底蕴以及精妙绝伦的雕工，令人惊叹。

△翡翠松竹梅笔插

  “我提供了29件汉代以前的高古玉参与展览。本次展览的所有展品都是专家团鉴定过的‘真品’，其中有不少是可以媲美国家级馆藏玉器的珍品。”玉器收藏家代表甘兆鸿表示，希望通过玉器的展览，让更多市民了解中华文化的博大精深，增强民族文化认同感。

  应如军对本次展览表示了肯定。他表示，佛山市博物馆先行先试，以“玉”为主题举办了本次展览，为即将于12月27日至29日举办的“2019佛山博物馆文化周”活动打响了头炮。“本次展览的展品来自数十位的民间收藏家，他们把精心收藏的藏品呈现到市民面前，让我们足不出户佛山能能够感受中华五千年文化的灿烂。” 应如军说。

  本次展览由佛山市博物馆、佛山市文物鉴藏家协会联合主办，佛山市禅城区名荟艺术馆承办，佛山市禅城区博物馆、佛山市三水碧玉丰珠宝有限公司协办。

  专题讲座教你鉴别玉器

  本周六（12月28日），佛山市博物馆还会邀请国家文物进出境玉器及杂项类责任鉴定员、广东省文物鉴定站副研究员赵敏女士开展《玉器鉴定与辨伪》专题讲座，与听众分享交流玉器鉴定与辨伪的基本知识，引导大家理性收藏。同时，为了真正让文化遗产 “活起来”，丰富孩子们的寒假生活，展览期间，佛山市博物馆也将在梁园以及佛山三水碧玉丰玉雕基地举办“美玉传情——玉雕亲子体验活动”，让小朋友们亲手体验玉器的部分制作过程，欣赏玉石之美。

  展览贴士：

  门票:10元/人(周六免费开放)

  开放时间：9:00-17:00

  地址：松风路先锋古道93号

第四十八章为道日损

1【原文】

为学日益。为道日损。损之又损、以至于无为。无为而无不为。故取天下常以无事。乃其有事、不足以取天下。

2【白话解】

前章说足不出户可以知天下，这一章说无事足以取天下。春秋战国的时候，诸侯王都有称霸天下的野心，很多人都想夺取周朝的天下。圣人老子劝诫世人以无事取天下。如果用兵甲有事来夺取天下，是不会长久，也不会成功的。天子自有天命，天命不可违背。如果德不配位，只会自取灭亡，不会长久了。假如诸侯王们都能够以无事取天下，世上不就太平了吗？这也是圣人老子慈悲世人的教法。做学问的人每天都有进益，修道的人每天都精进修行减少业障。做学问的人以学到的知识为荣，以孤陋寡闻为耻辱。修道的人则是减少自己的物欲，减少自己的知见。人生活在这个世界上，以什么为最大最重要的事情呢？可能放在人生百年来看，只有生死是大事，其它的可能都是闲事来的。修道了脱生死不能不说是人生的大事。人的寿命按照百岁计算，也就是三万多天。过一天就少一天，就接近死亡一天。如同水缸里面的鱼一样，水缸在不断地漏水，总有一天水会漏完的，鱼儿就会死去了。鱼儿在鱼缸里面游来游去的时候，有什么好觉得快乐的呢？为道修行的人，减少情欲，去除知见，学到愚时方是贤。日新日日新，坚持去除情欲，增长智慧可以称之为损。情欲忘了，连智巧也泯灭了，因此说又损。把情欲减少到了无为的程度。但是世人不要又被无为所束缚了。大道是损有余而补不足的。那方面减少了，其它方面就补回来了。如果能够做到无为，就没有什么不能成功的了。如果有为的想成功，反而成功不了。不断地减少物欲，这样心不随物转，把私欲灭尽了，可归于无为。正所谓我无为而民自化。前面说无为而无不为。无为就无事。无为而能取天下并能安天下。取天下的人，贵在于常以无事。治大国如烹小鲜。无事，那么就无欲。欲望是罪过的根源。如果君主无欲，那么百姓清静自化。无为就无事。有为就多事。无为而无不为。有为就有不为了。有为有事不足以取天下。假使有事就会有物欲。有物欲就会扰民。徭役赋税重了就会失去人心。人心既然已失去，就会众叛亲离，这就是为什么有事不足以取天下。