南海区西岸茶山庆云洞电话地址

沿着庆云洞的登山小径，两旁群山苍翠，溪流瀑瀑，清风扑面。进入山门，站在殿前台阶，眼前豁然开朗——左为驯狮山，右为伏象山，庆云洞正在两山环抱中。正门前一左一右，两棵树被称为“阴阳树”的百年古杉挺然耸立。庆云洞下方则有“阴阳太极水”——两条溪水从庆云洞左右两侧奔流而下，至庆云洞前又汇为一体，使庆云洞如阕凌空。大自然的巧夺天工，令人叹为观止！您可以在这里闻暮鼓晨钟、看敬山表演，您还有幸在这里与80多岁的名大师道长一起登山巡礼，祈福求祥，共颂亲情。

庆云洞是岭南历史悠久的道教圣地，始建于清 光绪年间，距今已一百多年，庆云洞道观依山而立，前有西江灵龟宝塔对景，背依莲花峰，驯狮山、伏象山左右拱卫；乾溪、坤泉两股溪流相绕于观前交汇。整个殿宇地势奇特、巍峨凌空、紫气缭绕，故有“岭南道场一绝”之称。

庆云洞所属于西岸自其建以来就是南海(今日南海区)不可分割的一部分.

西岸曾称五约。民国13年（1924年）后，以广东南海(南海县)其他处西江西岸，故改称西岸。聚落大小共17片，散布在沧江下游之南岸及茶山北麓的狭长地带之间。主产稻谷，兼产塘鱼、蔬菜、甘蔗、大蕉和银针茶叶。

抗日战争期间，南海政府县治曾迁西岸的新圩、银坑和宫溪。新圩于17年成圩。抗日战争和解放战争时期，中共领导的粤中纵队第六支队曾活跃在茶山一带，指挥部设在境内的庆云洞。

宋代，石湾有一间陶师祖庙。到明代嘉靖七年（1528），在石湾东南面莲子岗上莲峰书院侧（今化工机械厂）筑起了一所宏伟宽敞的陶师庙，代替宋代矮小的陶师祖庙。

有关陶师庙的史料记载寥若晨星，民间传说也是一鳞半爪。概括地说，它是一座占地约千多平方米的明朝典型家庙格调的建筑物，三进一天阶，山墙镬耳结构，砌水磨青砖为墙，敷青麻石为地，黑漆山门，门口有两只威武的石狮子把守。门前有一个大草坪（今已辟为大马路，古榕枝繁叶茂，明、清两代常在此“做大戏”（粤剧演出）。草坪边缘有一山谷（今已填平建厂），拾级而下有一眼古井，透澈见底，其味清甘，井旁嵌了一块石牌，其上刻有“嘉靖”字样，步上翠谷便是“三义通”古道 （今化工陶瓷厂一带），街道两旁民庐栉比，屋瓦鳞次，店铺百许，茶居楼三间，形成闹市，这反映了当时陶业的兴旺。庙殿内雕梁画栋，装饰点缀有陶塑、木雕、砖雕、灰塑、壁画等等古代珍贵作品。宽阔的天阶建有古色古香的绿瓦六角亭一座，阶内古柏葱葱，松景四合，四季花卉更替，花香不断。头进及天阶是陶工休闲憩息和听说书（故事）的地方。中进是陶业议事厅，后进是供拜祭纪念祖师场所，神龛供奉陶穆，令人起敬。神前有铜香炉、铁宝鼎、锡香案等拜祭器皿，终日香烟袅袅，琉璃灯长明，香火十分兴盛。站在庙前台基上眺望东平河，河水滔滔，河面广逾（古时东平河河道很宽，今海口至滨江路一带均为水域），远流白帆点点，中游行舟之道桡楫交迫，喧腾声越数里可闻。水士步（码头，今东风路中段）停泊的轲舶，鳞砌似蚁附。沿岸七星岗（今工业陶瓷厂），镇岗（今日用三厂）一带龙窑森复、弥望莫极。环环层列，陶品山积。可见当时古陶都繁荣昌盛的景象。

据了解，陶师庙中供奉的是陶师———虞舜帝。每年农历三月廿六和八月廿二为陶师诞，石湾都举行盛大的祭祀活动，俗称“春秋二祭”。所有陶工参拜陶师像，祈求窑火兴旺，烧出精品。除了祭祀活动外，平时陶师祖庙并无闲置，庙内大多的场地被划为铺位出租，成为陶工和市民经常活动和购物的场所，是石湾一个非常热闹的商业区，有石湾六景之一“莲峰昼市”之称。而当地各个陶瓷行业都会把自己行业精心烧制的、最为优秀的陶制建筑装饰艺术品送到庙中装置，作为陶师祖庙的装饰艺术构件，务求使该庙成为装修最豪华、最具观赏价值的艺术殿堂。

石湾的陶师庙，是一座具有500年历史、象征着石湾陶瓷发展史的建筑发展史的建筑标专，历来为人所颂 ，千百万个虞舜祖师的徒子徒孙无不以此为荣。但世事沧桑，陶师庙在日军侵华期间被推毁，只剩得一片颓垣败瓦，但见野草丛生，满目荒芜，50年代，解放军在废圮上辟为练兵场。70年代改建成工厂。

2007年，经省民族宗教委批准的禅城区道教陶师祖庙重建落成。陶师祖庙位于佛山市禅城区和平路石湾公园内，面积3100平方米。