禅城区政务服务数据管理局召开干部职工会议传达学习全区锻造“禅城铁军”动员大会精神

第三十九章  万法归一

1【原文】

昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下正。其致之、一也。天无以清、将恐裂。地无以宁、将恐发。神无以灵、将恐歇。谷无以盈、将恐竭。万物无以生、将恐灭。侯王无以正、而贵高将恐蹶。故贵以贱为本。高以下为基。是以侯王自谓孤寡不谷。此其以贱为本耶、非乎。故致数车、无车。不欲碌碌如玉、落落如石。

2【白话解】

道生一，一生二，二生三，三生万物。上一章大道一花开五叶，分成道德仁义礼智信。生怕世人误解是五而不是一，这里老子马上就提醒了，万法归一。整部经书环环相扣，非常连贯。复杂的以简单的为基础，高贵的以卑贱的为基础。最简单莫过于一了。一分为有无、善恶、贵贱和高低等。世人可能看简单的成复杂的，看高贵的为卑贱的。也许并不完全识货。世人以金银珠宝为贵，而怀道的人安贫乐道，以自性之宝为贵。遥远的天地未开之前，天地混而为一。轻清者上浮为天，重浊者下沉为地。天得一日月星辰运转分毫不差，春夏秋冬四时推移，风调雨顺五谷丰登。如果地球上的人们做的善事比较多，天就得一，地也得一。大地就太平无事，如果天怒人怨的时候，可能大地就不得安宁了，也就要动了。人讲精气神，凝神能够聚气，如果精神守一就能够入于静定，气血就旺盛了。念一句阿弥陀佛就能够使得精神归于一，入于静定了。空谷如果得一就能够盈满，百川归一就能盈满了。大海在充满海水之前就是巨谷。侯王至中至正。如果侯王能够守一，入于静定，清心寡欲，天下将自正。天下只能有一个君主，如果有两个天下就大乱了。君主的心如果守一不乱，决策就是英明的而不是昏乱的。

接下来圣人老子劝诫以下的五件事情。地不得此，将恐发动而不能宁载于下。凡是世上有什么大事发生的时候，就会有一些征兆，可能会发生大的地动。人不得此，将恐生机休歇，而不能子子孙孙而无穷，延续后世。如果神不能静定，妄想纷飞，身体可能就会休歇了。谷不得此，恐怕将会枯竭了。万物若不得此，将恐绝灭而无有。侯王若不得此，将恐不能安稳居其贵高的位置。如果侯王不能守正，如何能够辟邪呢？有道的君主就会以民为贵，君为轻。无道的君主肆意妄为，以为百姓为低贱。侯王不得此道，而身处贵高之位，将恐颠蹶。岂不以下为基本。因此说贵以贱为本，高以下为基。侯王往往喜欢自称，孤，寡和不谷，这三个称谓，都是贱者的称呼。孤是一，寡也是一，不谷也是一，侯王符合大道就守一。如果侯王能够守一就能够长久了。而侯王这样来谦下的称呼自己，其意岂不是以贱为本吗。之所以这样称呼自己，就是为了时时提醒君王忘掉贵高的名，而体道守一。圣人劝诫侯王说不可把自己看待琭琭如玉那么贵重，视物、百官或者百姓落落如石那么低贱。前面也说了高低、贵贱，本来没有这些分别的。也不会贵难得的货物。玉石少因此显得珍贵，石头多就显得低贱。

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  8月31日，禅城区交通运输局召开2022年纪律教育学习月动员大会。

  会议上，局党组成员、派驻纪检监察组组长李文围绕“勇于自我革命，永葆先进纯洁”的主题对本次纪律教育月活动进行部署。他提出以下三点要求：

  一要把握形势、加强学习，提升“真学”的高度。

  二要专项整治、走深走实，拓展“警示”的深度。

  三要履职尽责、担当作为，强化“实干”的力度。

  最后，局党组书记、局长沈育民强调：全局干部要跟上局党组的决策思路，雷厉风行，以实际行动践行“禅城交通铁军”精神；用“铁军精神”淬炼品格，争当先进，自觉增强拒腐防变和抵御风险能力，进一步筑牢不敢腐、不能腐、不想腐的思想防线；切实担起责任，增强纪律教育学习的推动力，勇争“铁军先锋锦旗”，以“交通铁军”之实不负“交通铁军”之名，切实把纪律教育学习成果转化为推动禅城交通高质量发展的实际实效。