佛山这条玉器老街完成改造!
南海桂城平洲玉器老街
微改造正式完成
一起看看焕发新颜的它吧
20世纪70年代,桂城平洲玉器珠宝特色小镇便燃起了玉器加工的星星之火,来自云南、缅甸的玉器商家涌入这条不大的玉器老街,开始了他们玉器交易生涯。简陋的木板摊位、临时搭起的雨棚,却售卖着价格不菲、精美异常的翡翠。
时光飞逝,当初熙熙攘攘的简陋老街,逐渐发展成了拥有完整玉器加工销售产业链的中国玉镯之乡——平洲玉器珠宝特色小镇。售卖玉器的人们也逐渐搬入商场、卖场等商业载体,独留下渐渐衰败的玉器老街。
今年,桂城街道积极创建省级特色小镇,努力完善平洲玉器珠宝特色小镇周边交通环境和配套建设,其中就包括了平洲玉器珠宝特色小镇的起源地——玉器老街。为了重振玉器老街昔日商业氛围,玉器老街微改造工程项目于2022年7月动工,通过修整现有道路环境,对沿街店铺进行翻新,焕发老街新活力。目前项目已正式完成,不少商家正式入驻卖货。
玉器老街微改造工程特别使用具有新式风格同时又古色古香的“摊位屋”设计,替代以往简单的木质结构小摊,让老街的历史气息自然而然地融入其中。
宽敞的门店采用了树脂青砖瓦加上镀木纹立柱,在“复古”的基础上更添了几分网红元素,与玉器老街的文化特色相交融,在这里穿上素色服装打卡,超出片!
重新响起“叫卖砍价”声的玉器老街,让人不禁感叹“爷青回”!当年那个熟悉的玉器老街,回忆里鲜亮的老街形象,仿佛穿过了时间,来到我们眼前。
改造后的玉器老街布局将更为规划统一,道路更加通畅,岭南特色文化也将与整体风格更加适配,并与小镇未来发展形象互相辉映!
职业年金是什么?
职业年金和企业年金有什么区别?
退休时可以一次性领取吗?
看了这篇就明白!
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01、职业年金是什么?
职业年金是指
机关事业单位及其工作人员
在参加机关事业单位
基本养老保险的基础上
建立的补充养老保险制度
职业年金基金由下列各项组成:
(一)单位缴费;
(二)个人缴费;
(三)职业年金基金投资运营收益;
(四)国家规定的其他收入。
02、职业年金和企业年金有什么区别?
职业年金和企业年金
同属于补充养老保险制度
均需单位和职工个人共同缴费
均采用个人账户积累制
其基金均实行市场化投资运营
主要不同为
职业年金:主要适用于机关事业单位及其编制内工作人员
企业年金:主要适用于参加企业职工基本养老保险的各类用人单位及其职工
职业年金基金采用省级集中委托投资运营的方式管理,统一程度较高。
企业年金由用人单位和职工一方通过集体协商确定,而后制定企业年金方案,根据实际情况建立企业年金单一计划或者加入一个企业年金集合计划,具有一定灵活性。
03、退休时可以一次性领取职业年金吗?
职业年金
不允许参保人员
在退休时一次性领取
工作员在达到国家规定的退休条件并依法办理退休手续后,由本人选择按月领取职业年金待遇的方式。
可一次性用于购买商业养老保险产品,依据保险契约领取待遇并享受相应的继承权;
可选择按照本人退休时对应的计发月数计发职业年金待遇标准,发完为止,同时职业年金个人账户余额享有继承权。
本人选择任一领取方式后不再更改。
第四十八章 为道日损
1【原文】
为学日益。为道日损。损之又损、以至于无为。无为而无不为。故取天下常以无事。乃其有事、不足以取天下。
2【白话解】
前章说足不出户可以知天下,这一章说无事足以取天下。春秋战国的时候,诸侯王都有称霸天下的野心,很多人都想夺取周朝的天下。圣人老子劝诫世人以无事取天下。如果用兵甲有事来夺取天下,是不会长久,也不会成功的。天子自有天命,天命不可违背。如果德不配位,只会自取灭亡,不会长久了。假如诸侯王们都能够以无事取天下,世上不就太平了吗?这也是圣人老子慈悲世人的教法。做学问的人每天都有进益,修道的人每天都精进修行减少业障。做学问的人以学到的知识为荣,以孤陋寡闻为耻辱。修道的人则是减少自己的物欲,减少自己的知见。人生活在这个世界上,以什么为最大最重要的事情呢?可能放在人生百年来看,只有生死是大事,其它的可能都是闲事来的。修道了脱生死不能不说是人生的大事。人的寿命按照百岁计算,也就是三万多天。过一天就少一天,就接近死亡一天。如同水缸里面的鱼一样,水缸在不断地漏水,总有一天水会漏完的,鱼儿就会死去了。鱼儿在鱼缸里面游来游去的时候,有什么好觉得快乐的呢?为道修行的人,减少情欲,去除知见,学到愚时方是贤。日新日日新,坚持去除情欲,增长智慧可以称之为损。情欲忘了,连智巧也泯灭了,因此说又损。把情欲减少到了无为的程度。但是世人不要又被无为所束缚了。大道是损有余而补不足的。那方面减少了,其它方面就补回来了。如果能够做到无为,就没有什么不能成功的了。如果有为的想成功,反而成功不了。不断地减少物欲,这样心不随物转,把私欲灭尽了,可归于无为。正所谓我无为而民自化。前面说无为而无不为。无为就无事。无为而能取天下并能安天下。取天下的人,贵在于常以无事。治大国如烹小鲜。无事,那么就无欲。欲望是罪过的根源。如果君主无欲,那么百姓清静自化。无为就无事。有为就多事。无为而无不为。有为就有不为了。有为有事不足以取天下。假使有事就会有物欲。有物欲就会扰民。徭役赋税重了就会失去人心。人心既然已失去,就会众叛亲离,这就是为什么有事不足以取天下。
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