道德经 第八十一章 信言不美
第八十一章 信言不美
1.【原文】
信言不美、美言不信。善者不辩、辩者不善。知者不博、博者不知。圣人不积、既已为人己愈有、既已与人己愈多。天之道、利而不害。圣人之道、为而不争。
2.【注解】
这一章是最后一章,圣人老子想跟我们说些什么呢?老人家慈悲为怀,他担心我们对他絮絮叨叨所讲的此部经典不能坚信不疑。随着时间的推移,世人可能甚至会怀疑经文是假的呢。圣人老子担心我们不相信他在经中所说的事情,担心世人半信半疑信心不坚定,担心不能够按照他所说的去做,所以在这里特别的交代清楚。就像佛经里面,佛陀和阿难也担心世人不能够相信经典,所以前面都加上了如是我闻。阿难是说,我是这样听见佛陀跟我们说的,并不是我编出来的。
真正的载道的语言和文字可能并不美,华丽的语言可能并不是真知。俗话说良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。张果老倒骑驴也是提醒世人万事回头看。世人不要被言语所迷惑了。这里也呼应了前面的章节,不笑无以为道。世人对于正道,对于载道的语言都觉得不可思议,觉得可能是错的。当今的世人可能都觉得西方的文明胜却东方的文明。可能会觉得西方文明博大精深,而东方文明没有什么。西方的科学昌明使得近代世界在各方面都突飞猛进的发展了,给世人带来了便捷的生活,也带来的前所未有的丰富的物质生活。这里圣人老子也提醒大家了,可要当心要会看,真正有大智慧的人可能似乎看起来比较愚笨,并不那么博览群书样样精通。博览群书广学多闻的人,可能是个聪明人,但是可能并不是个有大智慧的人。斗转星移星象变化,世界已经进入了水瓶座时代。每个人身上的本性开始普遍性的觉醒。美国著名的预言家凯西曾预言,世界的重心会从西方逐步的转移到东方。东方的文明会展现出更加迷人的魅力。东西方文明交融在一起才能称作完整的人类文明。正如左脑是今生脑,右脑是祖先脑,两者在一起才能称作完整的人脑。东西方文明交融的地球就类似于人脑。李约瑟难题提道:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢?为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢?……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?”李约瑟将在其长篇巨著结尾处作出解释,可是遗憾的是,这位老人没有完成这本巨著便溘然长逝,他并没有给出答案。东西方文明阴阳互补,就像男女互补一样。在地域上地球划分为东西两个半球。人类自身的大脑分为左脑和右脑。西方的人们擅长分析和逻辑,东方的人们擅长直觉之道。这也是为什么西方按照分科进行研究,物理、数学、化学等。西方受基督教的影响,受古希腊先哲苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等影响。西方人认为世间万物为上帝所造,只需要研究清楚上帝的每一个杰作,上帝的意志也就清楚了。在西方这一思想的影响下,诞生了佛洛依德精神分析学等许多以分析著称的理论。西方人的思维精于细细的分析,而科学的精神就是要精细的分析,这也就注定了科学必定在西方有大的发展。而东方的文化已经跳出了思维的框框,一下子就达到了最高点了。东方文化属阴,似乎是不可思议的。西方文化属阳,是世人容易看得见的,容易被别人接受。科学属阳,而大道属阴。科学家如果不在大道指引下,只能说是盲人摸象罢了。科学家们辛苦的往山上爬,爬到接近山顶了,佛陀已经在山上坐了几千年了。东方人求道悟道,顿悟本心。中国古代的医学非常的发达,出现了孙思邈、张仲景、扁鹊等医学家,出现了张良、诸葛亮、伊尹等这样的栋梁之才,出现了孙武、孙膑等这样杰出的军事人才,也曾经出现了像张衡、祖冲之和鲁班等科学家。东西方文明合在一起才算是完整的人类文明。如果割裂来看,各自为政,自以为是,那就不利于人类认识宇宙和人生的完整真理。李约瑟逝世后,骨灰安葬在剑桥大学研究所门前的菩提树下,佛陀就是在菩提树下证悟大道的,李约瑟可能已经了悟李约瑟难题了吧。
(1)信言不美、美言不信。善者不辩、辩者不善。知者不博、博者不知。
信言不美、美言不信。圣人老子在最后一章第一句话是信言不美,这是为了给世人释疑的话语。正所谓苦口婆心,担心世人误解不能相信经文所说,并按照经文中所说的去做,因此在这里一再阐明。当今世界处于古今中外各种学说不断融合的阶段,也是各种邪说横行的时代。道德经作为真知真言,老子在两千五百年前就担心后世学人误解,不辨黑白,因此最后这章特别说明一下,引起世人的重视。道德经共计五千余字,虽然不是美丽的辞赋,但是却是字字真言,直指人心。圣人这样解释,阐明道本无言,只是用言语来譬喻道而已。如果没有言语又无法令世人知晓有道这么回事。第一章中说,道可道,非常道。可道之道,仍然落于言说而已。老子解释可以言说的道,并非真正的道。然而眼前这上下五千余字,难道不是语言文字吗?既然这五千余字为言说,并非真正的道,而仅仅是老子圣人自性流露出来的真言,为指月之指而已。此五千余字留给后世学人,启迪思考如何悟道,是渡世人脱离苦海和过河的工具。此五千余字仅是大道的冰山一角而已。老子在最后一章进行解释,消除后世学人的疑问。老子所写五千余字,并非世人浮夸之词。
善者不辩、辩者不善。善人以道修身,不喜欢巧言,不喜欢华美的辞章。喜欢巧言的人会因舌引来灾祸。山里如果有玉石,就有人会挖掘山体。水里假如有宝珠,就有人整天来找寻,可能就会把本来清澈的深渊给弄浑浊了。嘴巴如果多言巧言,在人后议论是非,多会因舌头多事导致死亡。老子看到世人都在玩口舌之辩,言语上做文章,不知道正知正见。因而劝诫世人说,谁能知道不言之教,不辩之辩呢?因为世人辩论,为口舌戏论而已,离道很远。如果真知晓大道,如人饮水,冷暖自知,不辨自明,就没有辩论的必要了。孔子向老子请教的时候,老子曾劝诫孔子不要在人后议论是非,有许多聪明人就是因为这个引来杀身之祸了。后世学人不能抵达无言之旨,只是追求博闻广记,崇尚能言善辩,不追求融会贯通的大学问大智慧。正如战国时苏秦和张仪等这些人,凭着三寸不烂之舌,游说诸侯,以辩博为宗,自以为善。关于公孙龙有白马非马的故事。当时赵国一带的马匹流行烈性传染病,导致大批战马死亡。秦国的战马很多,因此秦国在函谷关口张贴告示,“凡赵国的马不能入关。”公孙龙跟关吏说,譬如要马,给黄马、黑马者可以,但是如果要白马,给黑马、给黄马就不可以,这证明,白马和马不是一回事吧!所以说白马就不是马。后来关吏稀里糊涂的就把他放出关外了。
知者不博、博者不知。知晓大道的人似乎知识并不渊博,并不能够做到博闻强记。广博多闻的人似乎并没有知晓大道,聪明的人并没有真正的智慧。用智巧到了极点就是愚蠢了,而愚到了极点可能会出现大的智慧。正所谓大智若愚。凡事物极必反,重阴则阳,重阳则阴。愚到了极点,心入了静定,不思不虑,可能就启迪了大智慧。圣人并不会忧患智谋的多寡,而是忧患德行的缺失和不足。圣人不会忧患城池土地的多少,不会忧患地位的高低,而是忧患德行的不足。才高八斗学富五车并非大智慧,有大智慧的人不会轻易显现自己的才华的。位置尊贵看似风光,可是实在是比较危险的。在高处的石头更容易掉下来。如果放在地上就稳如泰山,有大智慧的人是不会追求高的位置的。有大智慧的人知道止足,有小聪明的人只知道思虑去谋取。然而小聪明是有穷尽的,大道无穷无尽。如何能够用自己的小聪明去思虑谋划无穷尽的大道呢?无异于以卵击石,螳臂挡车。谋算别人的人可能成于智巧,但可能也会败于智巧。谋划如何保全自身也会依靠智巧,但是如果要真正的为了自身也要舍弃小聪明,这样才没有大的灾祸。即使谋划的再多,思虑的再全,也会有所缺失。如果谨慎使用小聪明去害人,就能够减少灾祸。如果没有大智慧,只是自恃聪明而去谋划大事,自己的智慧还没有到那一步,时势还没有到那一步,自己的德行还没有到那一步,可能就会失败。智巧没有穷尽,总在算计,似乎深谋远虑,可是还是可能会失败的。有大智慧的人讲究的是智慧,而有智巧的人讲究的是小聪明。有大智慧的人看起来近乎愚钝,愚蠢的人看起来是真的愚钝,两者似乎还是有些不同的。有大智慧的人用愚钝来掩饰自己的智慧,不至于显露太明显招来嫉妒和祸害。有大智慧的人用自己的智慧来止住智巧,尽量的不去耍小聪明和谋虑过多,这才是真正的大智慧。竹简、书本等都是先人留下来的言论而已,即使是佛经、道经也仅是渡人过河的工具而已。佛陀的堂弟阿难尊者,以博闻多见著称,记忆超群,经常跟随在佛陀身边。佛陀的教化他都能够铭记于心,但是后来佛陀灭度后,他因为未能证得阿罗汉,一开始未能参加佛经的集结。他为此精进修行,终于证得阿罗汉的果位。知道不关乎有多广博多闻,而是有悟性,可能会顿悟成佛。西天只在咫尺之间。黄帝梦到华胥氏之国,离中原有几千万里那么遥远。在这个国家的人们,没有什么欲望,只是顺其自然的生活而已。不知道亲疏贵贱,就没有什么爱憎心。对所有事情都没有特别的舍不得,就没有什么可以畏惧的。这个故事的华胥氏之国,不是和西方极乐世界不是很相似吗?
(2)圣人不积、既已为人己愈有、既已与人己愈多。
圣人不积。圣人积德不积财富,积善不积恶。圣人老子也是言传身教的,他不积累财富,也不追求官位,舍弃了这些骑着青牛来到了函谷关了。积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。圣人有德行就言传身教的教化世人,启迪愚者的智慧。治身经络不畅通,五脏六腑不能很好地工作,可能就会有积聚。治国如果言路不畅通,百官不能发挥很好地作用,国家可能也会有病了。圣人如果有财富就会给散给穷人了。范蠡带着西施游走江湖,过的很潇洒,三次经商富有三次又散掉家财。怀道之人知晓财富可能会带来灾祸,知晓地位可能会带来危险的。圣人很清楚,天道会损有余而补不足。如果自己积累太多的财富就会引来麻烦了,如果自己积累太多的权力和官脉就会引来杀身之祸了。世人如同小蜘蛛,不断的积累满腹经纶。世人如同春蚕,不断吐丝,将自己缠缚在其中。蛛丝蚕丝就如同身口意业一样,不断地累积,把自己束缚在网中央。世人以积为务,不断的积累知识,而不是启迪智慧,不断的增加障碍。这里也呼应了前面为学日益,为道日损的章节。世人不知道有积就有散,有散就有穷。无积则无散,无散则无穷。随着社会的发展,法律条文密密麻麻,越来越多,看似越来越严密,似乎没有任何破绽,然而世界上的违法犯罪的行为愈演愈烈,大有不可挽救的势头。规章制度堆积如山,有过时的也有新的,限制了行政的效率,有许多成为累赘。法令滋彰,盗贼多有,只有天网恢恢,才疏而不漏。
既以为人己愈有,既以与人己愈多。圣人为了社会的长治久安,致力于教化世人,德化世人,自己就越有德。圣人老子并不是有心的去做善事,有心去教化世人。他本来并不想留下任何的文字,也不想留下这五千言,只是好友劝说他慈悲世人。圣人老子才给世人留下了这部经书。圣人老子也把自己的绝学毫无保留的布施给了世人,期待后世能够抵达天下大同,这都是良苦用心了。这里说的法布施比其它布施功德更大。如果能够给世人讲解一句半句经文,劝说世人学习经文,也是很有功德的一件事。世人布施财富给别人,帮助穷人,就会得到很多的福报。天道如此,损有余而补不足,如果一味的付出,不求回报,就会得到福报了。不管是法布施还是财布施都是有利于布施者的。可是大家要清楚一点,积阴德比积阳德要好。如果有心追求回报来进行布施,就没有那种不求回报虔诚的布施要更有功德。布施如果不是为了功德来做福报就更大了。这里有一个海鸥的故事,在海边有一个喜欢海鸥的人,每天早晨他到海上,同海鸥一起玩耍,飞来的海鸥数以百计。有一天,他的父亲跟他说,抓几只回来玩玩。第二天他来到海上,海鸥在空中飞翔不肯下来。如果刻意的去抓福报,如同要抓海鸥,抓是抓不到的。不去抓的话反而会自己来到身边。幸福也是如此,刻意去追求幸福,反而幸福越来越远。只要不求回报的付出,不刻意去抓取,反而会飞到自己的身边了。仁德的人大爱世人,尊重周礼的人懂得尊重别人。大爱别人的人,世人会永远爱戴他。尊敬别人的人,世人也会永远敬重他。如果让别人失去一分面子,可能自己就要失去十分面子了。
(3)天之道、利而不害。圣人之道、为而不争。
天之道,利而不害。天道是为了世人,没有什么伤害的。圣人老子说到这里,提醒了世人说请放心,我这里所说的是符合天道的,天道就是有百利无一害的。让世人放心的学习经典,按照经典所说的去做。上天生养万物,恩泽爱育万物让它们成长,不受到任何的伤害。天道对世人是没有什么伤害的,反而是世人自身贪求物欲伤害了自己。动物华美的羽毛给自己招来了杀身之祸,世人看重活生生的拔下来当皮草。山里有玉石,世人就不辞劳苦来挖掘,挖地三尺都要把找到它们。水里有珠宝,世人就会潜下水里去找寻,把清澈的深渊搞的很浑浊。世人有智慧,如果不隐遁起来,可能也会受到迫害。
圣人之道,为而不争。圣人在这里留下经文,并不是为了在世间争名,也不是为了在世间争利,只是为了世人的好,为了后世能够实现天下大同。圣人老子似乎看到了几千年后的今天了。这里也说明了他为什么不再世间争什么了,他要出关去隐居去了。圣人只是顺承天命,施行德化于世人而已。如果有什么成就,就不会与世人争功名。圣人慈悲世人,杨朱泣歧路,墨子悲染丝。杨朱见到分叉路口而哭,说可以南可以北,迷途的羔羊,你为何不思虑呢。墨子见染坊里面染丝而悲叹,说染于青则青,染于黄则黄,择染这件事不可以不慎重啊。每个人的自性本如同荷花一样,出淤泥而不染,然而放在这个污浊的世间就被恶事给污染了。耶稣也为迷途的羔羊而痛心。假使耶稣和杨朱在歧路上相遇,那会是怎么样的一种情形呢?耶稣会不会安慰杨朱呢?孙思邈为得道圣人,对世人不分贫富贵贱,一视同仁的救治,为众生拔除病苦,可是唐太宗请他出来做官,他一直都没有答应。他隐居在钟南山的时候,与佛教律宗祖师道宣法师来往甚密。他曾说道,凡是大医治病,必然要内心静定,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救众生之苦。如果有病重来求救的人,不得区分贵贱贫富亲疏,不得区分是汉人还是蛮夷,都同等的对待,把他们都当作自己的亲人来用心治疗。也不能够瞻前顾后,光考虑到自己的吉凶。看到对方的痛苦,如同自己也受到这样的痛苦一样,心里怀有深切的同情心,不要害怕险恶,也不要害怕辛苦,不分昼夜寒暑,能够承受饥渴疲劳,一心赴救病人。这样的大医,不是如同救苦救难的观世音菩萨吗?世人能不为之动容吗?如此才能够成为救助天下苍生的大医。如果不是则可能是巨贼了。孙思邈一生勤于著书,晚年隐居于药王山专心立著,直至白首之年,未尝释卷。老子的学问工夫,真实直捷的地方,尽在这里了。圣人写到这里勉励后世学人致力于道,绝学无忧。
老子道德经解 下篇终
10月1日
国内首款氢能共享两轮车正式试运营
亮相南海丹灶仙湖度假区周边
这一举动
获央视旗下CGTN(中国国际电视台)关注
登上国际平台!
10月26日,中国环球电视网到佛山市南海区丹灶镇仙湖氢谷特色小镇,对10月初投放的氢能共享助力车项目进行了详细报道。
佛山市攀业氢能源科技有限公司总经理施涛向中国环球电视网介绍了共享氢能助力车的概念与研发历程。他指出,车内有一个储氢罐,它将氢气释放到这个动力装置中,从而产生电能,驱动电机。整个过程是零排放、零污染的。
丹灶镇副镇长李终胜介绍道,目前仙湖氢谷产业发展涵盖了整个氢能产业链,目标是将仙湖氢谷建设成为氢能示范区和高端产业聚集基地。
此次报道,让氢能共享自行车的项目,以及构建氢能社会的愿景得到海内外的广泛关注。
推动绿色发展,促进人与自然和谐共生。从仙湖氢谷取得的进展来看,丹灶正在努力一步步实现着这个信念,并致力于通过生态友好的氢能源帮助世界实现绿色发展。
中国环球电视网报道内容(文字部分):
China Clean Energy: Country's first hydrogen energy powered shared bike rolled out this month
China is the largest hydrogen producer in the world. And the southern city of Foshan is one of the frontrunners in the industry. This month, China's first hydrogen energy shared bike was rolled out in the city's Danzao Town. Our Cao Chufeng is there to find out more.
I am now riding on China's first hydrogen energy shared bike. And beside me is the general manager of its development company, Mr. Shi Tao.
You don't need much strength to ride such a bike, as it's built with a motor. But, most importantly, it's totally environmental friendly.
SHI TAO, General Manager, Pearl Hydrogen (Foshan) Technology Co., Ltd. "Inside here is a hydrogen storage tank, which is the same one as this green one in my hand. It releases hydrogen into this power box, which will generate electricity and drive the motor. The whole process is zero emission and zero pollution."
As the first of its kind in the Chinese market, developing a hydrogen powered shared bike was not the main hurdle.
SHI TAO, General Manager, Pearl Hydrogen (Foshan) Technology Co., Ltd. "It's not hard for us to make these types of bike. But we want to make a bike that is acceptable for the market, which means limiting costs without compromising reliability, ease of use and environmental applicability."
CAO CHUFENG, Danzao Town, Foshan "This area is much more than just bike-riding friendly. It aims to become the 'Silicon Valley' for hydrogen energy."
This 48 square kilometer area within Danzao Town, Foshan City is called Xianhu Hydrogen Valley. On the streets, you can find hydrogen energy sweeping cars, hydrogen refueling stations, and of course shared bikes. Right now, More than 40 hydrogen related organizations are located here, producing hydrogen-related products and conducting scientific research in the field.
LI ZHONGSHENG, Deputy Mayor, Danzao Town "At present, Xianhu Hydrogen Valley gathers the development of the whole hydrogen energy industry chain. Our goal is to build this place into both a demonstration zone for hydrogen energy and a high-end industrial amalgamation base."
During the recent 20th CPC National Congress, Xi Jinping reiterated China's commitment to green development. And judging from the progress made here in Xianhu Hydrogen Valley, the area is a testament to that belief and is committed to helping the world go green through eco-friendly hydrogen energy. Cao Chufeng, CGTN, Danzao Town, Foshan City.
高考生看过来
2023年普通高考报名即将开始
这份常见问题解答必看
问一、我省2023年普通高考报名什么时候进行?
2023年我省普通高校招生统一考试报名时间为:2022年11月1日至10日。考生报名包含系统注册、网上报名和确认报名共3个步骤,其中系统注册和网上报名的时间为:11月1日至10日,确认报名时间:11月6日至10日。
广州市考生系统注册、网上报名和确认报名时间,由广州市招生办公室在11月1日至15日内结合工作实际自行确定。
问二、哪些考生需要报名普通高考?
拟参加2023年普通高校招生录取(含春季高考和夏季高考)的以下类型考生须按我省规定的时间参加高考报名:
1.普通高等学校招生统一考试(高考)考生;
2.普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试(简称“3+证书”考试)考生(含报考高职院校的退役士兵、西藏新疆内职班应届毕业生);
3.高职院校依据普通高中学业水平成绩录取(简称依学考成绩录取)考生(此类考生报名参加普通高中学业水平考试的具体安排另行通知);
4.高等学校单独组织考试(含免试)及单独录取的保送生、运动训练、武术与民族传统体育专业、高水平运动队(单招)、职教师资、残障(单招)、消防救援(单招)等类型考生;
5.报考高职院校自主招生(含现代学徒制试点等,简称高职自主招生)及中高职贯通三二分段高职学段(简称三二分段)考生;
6.高职院校五年一贯制录取并于2023年进入高职阶段学习(简称五年一贯制)学生。
问三、户籍从外省迁入我省的考生,须符合什么条件,方可在我省报名普通高考?
遵守中华人民共和国宪法和法律,高中阶段学校毕业或具有同等学力,身体状况符合相关要求,并符合下列条件:
(一)应届毕业生
1、具有我省高中阶段学校连续3年学籍(时间计算到高考当年8月31日,下同)并实际就读,且高考报名截止(2022年11月10日)前具有我省户籍的。
2、考生父母(含父母一方或法定监护人)为广东户籍,考生取得我省户籍满1年、学籍满1年不足3年并实际就读的。即考生于高三年级开学前(时间统一截至2022年8月31日)已将户籍迁入我省,且高三年级开学前已具有我省高中阶段学校学籍并连续实际就读。
3、考生父母(或法定监护人)均非广东户籍,但考生取得我省户籍满2年、学籍满2年不足3年并实际就读的。即考生于高二年级开学前(时间统一截至2021年8月31日)已将户籍迁入我省,且高二年级开学前考生已具有我省高中阶段学校学籍并连续实际就读。
(二)往届毕业生
1、持我省高中阶段学校毕业证书的。
2、持外省高中阶段学校毕业证书,户籍迁入我省满18个月(时间计算到高考当年8月31日),且高考报名时高中阶段学校毕业满1年的。
(三)同等学力人员
1、户籍迁入我省满3年(时间计算到高考当年8月31日),且在我省参加中考,高考录取时考生须初中毕业(含结业)满3年,并取得我省普通高中同等学力证明的。
2、户籍迁入我省满18个月(时间计算到高考当年8月31日),高考报名时初中学校毕业(含结业)满4年,并取得高中同等学力证明的。
问四、港澳台学生是否可以在我省报名普通高考?
遵守中华人民共和国宪法和法律,高中阶段学校毕业或具有同等学力,身体状况符合相关要求,并符合下列条件之一,可以在我省报名普通高考:
(一)持有香港或澳门居民身份证,同时持有《港澳居民来往内地通行证》或《港澳居民居住证》,并在我省高中阶段学校实际就读的香港、澳门学生。
(二)持有在台湾居住的有效身份证明,同时持有《台湾居民来往大陆通行证》或《台湾居民居住证》,并在我省高中阶段学校实际就读的台湾省籍学生。
问五、哪些人员不能在我省报名普通高考?
下列人员不得在我省报名普通高考:
1.具有普通高等学历教育资格的高校在校生,或已被普通高校录取并保留入学资格的学生。
2.高中阶段学校非应届毕业的在校生。
3.在高中阶段非应届毕业年份以弄虚作假手段报名并违规参加普通高校招生考试(包括全国统考、省级统考和高校单独组织的招生考试,简称高校招生考试)的应届毕业班学生。
4.因违反国家教育考试规定,被给予暂停参加高校招生考试处理且在停考期内的人员。
5.因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者。
6.不符合我省普通高考报名条件的其他人员。
问六、考生应到哪里报名?
(一)应届毕业生
1.广东省户籍考生原则上在学籍所在地(市)报考,也可以在户籍所在地(市)报考,不得在其他地市借考。
2.随迁子女考生原则上在学籍所在地(市)报考,也可以在父母居住证所在地(市)报考,不得在其他地市借考。
(二)往届毕业生
1.广东省户籍考生原则上在户籍所在地(市)报考,能否在原高中(含中职、技校)毕业学校所在地(市)报考,按各地市相关规定执行,不得在其他地市借考。
2.随迁子女考生原则上在原高中(含中职、技校)毕业学校所在地(市)报考,能否在父母居住证所在地(市)报考,按各地市相关规定执行,不得在其他地市借考。
(三)同等学力人员
统一在户籍所在地(市)报考,不得在其他地市借考。
问七、考生报名的基本流程包括哪些?
我省2023年普通高考报名基本流程分为四个部分:考生注册→报名资格初核→网上报名→确认报名。
问八、报名前应做好哪些准备?
(一)考生注册
考生应先进入广东省普通高考报名系统(网址为:https://pg.eeagd.edu.cn/ks),凭姓名、证件号注册考生账号,设置密码,并绑定手机号。
(二)报名资格初核
报名前,考生应事先准备符合我省报考资格的相关证明材料(含身份证、户口簿、学籍学历等材料),在所在中学或到县(市、区)招生办公室进行报名资格初核。应届毕业生可由所在学校事先核准考生报考条件和材料,到报名点集体办理报考手续。往届毕业生、社会人员须持报名材料到市县招生考试机构指定的报名点办理报考手续。经初核符合我省高考报名条件的考生,由报名点派发考生号。考生须提供真实的报名材料(含加分和优先录取资格材料),如发现有弄虚作假情况的,将纳入诚信体系严肃处理。
问九、考生如何进行网上报名?
考生凭个人证件号码或注册时填报的手机号码和注册时设置的密码登录广东省普通高考报名系统进行网上报名。
网上报名时,考生须认真阅读报考须知,签订《考生诚信考试承诺书》,并按系统指引,录入本人的基本信息(含普通高中学业水平考试选择考科目在内的报考信息、联系方式、个人简历、家庭情况等),上传身份证、户口簿等身份证明材料(其中身份证号44开头的广东户籍考生如经报名系统核查户籍信息验证通过的,无需上传),采集和上传相片,并交纳报考费。上传的报名材料支持JPG/PNG/PDF文件格式,大小不超过2M,其中身份证要求上传正反两面、户口簿要求上传首页、户主页、父/母亲或监护人页、考生本人页,考生可提前准备好电子文档,方便报名时上传。
问十、考生如何确认报名?
网上报名完成后,考生须在规定时间内持二代(或三代)身份证、户口簿、学籍学历等证明材料到市县招生办公室指定的报名点办理确认报名手续。确认报名手续包括确认报名资格、校对和核准报考信息等。具体报名办法按《广东省2023年普通高校招生统一考试报名实施细则》进行。
问十一、如何交纳考试费?
考生必须按规定交纳考试费。考生在网上报名时按照物价主管部门批准的收费标准在网上交纳文化科考试费。艺术类和体育类术科统考考试费与高考文化科考试费一同交纳,实行网上交费。
问十二、体检时间如何安排?
所有参加2023年普通高考录取的考生应参加普通高考体检,普通高考体检时间为高考报名后至2023年2月28日。
问十三、报名时考生相片上传不成功怎么办?
相片上传不成功的考生,可在确认报名现场补摄像。
问十四、各类型的考生应该考哪些科目?
考生属性与考试科目之间的关系说明详见下表:
考生属性与考试科目之间关系的说明
问十五、考生属性如何区分?
我省高考考生号采用10位编制,其中第一、二位为地市码;第三、四位为县区码;第五位为考生属性码,“1”代表普通类(物理),“2”代表普通类(历史),“3”代表体育类,“4”代表艺术类,“6”代表单考单招类,“8”代表“退役士兵”类,“9”代表“3+证书”类;第六至十位为流水号,其中第六位为“9”的是随迁子女考生。每个考生只能有一个高考考生号。
问十六、哪些属于单考单招类型?单考单招类考生可以兼报其他科类吗?
保送、运动训练、武术与民族传统体育、职教师资、残障(单招)、高水平运动队(单招)、高职自主招生、高职三二分段、依学考成绩录取、五年一贯制、消防救援(单招)属于单考单招类型,不参加夏季高考统考,采用考生属性为“6”的考生号报名。单考单招类考生如需参加统考或兼报其他科类考试,应使用相应属性的考生号报名。
问十七、如何获取高中同等学力证明?
普通高中同等学力认定工作依照《广东省教育厅关于规范普通高中同等学力认定工作的通知》(粤教基函〔2019〕129号)执行,具体考核认定办法以各地市教育局为准。
问十八、 一年制的成人中专可以报名参加普通高考吗?
学制少于三年的高中阶段学校,其应、往届毕业生初中毕业不满3年的(时间计算到高考当年8月31日),可以在我省报名参加普通高考,但只能参加高职院校(专科)批次录取,不能参加本科批次录取。
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