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金刚经 第二十四章 福智无比分

时间:2022-11-24     人气:641     来源:佛山资讯网     作者:陈书增注解
概述:“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等......

第二十四章 福智无比分


1.所不能及


【原文】“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持读诵、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”


【解释】这里称赞般若离相的功德最为殊胜,这是善法。前面讲完一切善法,一切法门,此经文的善法更加殊胜,这是破外相执着,讲般若智慧的法门。


三千大千世界中,有百亿须弥山,如果用七宝来装满所有的须弥山,这些七宝可谓是很多了。如果用这么多七宝来布施,所得福报很多了。可是还不如通达内证了四句经文的福报大。因为七宝布施,这是执着于相布施,这是住相布施,贪求利益。般若离相,所以超胜无量,非布施那么多七宝所能比。


佛陀又说道:“须菩提!如果三千大千世界中所有须弥山王,这么多的须弥山中,放满七宝,如果有人用这么多的七宝进行布施;另外有人以此《般若波罗蜜经》,不用说一整部经,乃至四句偈就好了,如果能够受持读诵、为他人宣说此经文。前后的福德进行对比,前面福德不如后面的百分之一,百千万亿分之一,乃至用算数比喻都无法想象的。”


《般若菠萝蜜经》,所谓般若是妙智慧;菠萝蜜是到彼岸。通过妙智慧到达大彻大悟的彼岸。


此章讲受持此经乃至一两句经文,所得福报,所得智慧,都是用七宝布施无法比拟的。称之为福智无比分。


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