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金刚经 第二十八章 不受不贪分

时间:2022-11-28     人气:3023     来源:佛山资讯网     作者:陈书增注解
概述:“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德......

第二十八章 不受不贪分


1.不受福德


【原文】“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故?须菩提!以诸菩萨不受福德故。”


【解释】佛陀又说道:“须菩提!如果菩萨以装满恒河沙子那么多世界的七宝进行布施;另外有人知一切法无我,一切法无自性,得证而成就,安忍于无上正等正觉这个境界,这样的菩萨所得功德胜过之前的那位菩萨。”


佛陀又说道:“为什么呢?须菩提!因为诸位菩萨不贪着福德的缘故。”诸位福德不贪福德,不着福德的相。无相之福比有相的布施功德更加广大。


2.不应贪著


【原文】须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”


“须菩提!菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。”


【解释】须菩提问佛:“世尊!为什么说菩萨不受福德呢?”不受是不肯接受吗?是受不起吗?不是的,接下来佛陀会解释。


佛陀回答道:“须菩提!菩萨所作的福德,不应该贪恋,不应该着福德相,不应执着,因此说不受福德。”菩萨不着福德相,不住福德,因此称之为不受福德。


此章讲如果菩萨知一切法无自性,知晓法无我,所证得无上正等正觉,这是极其殊胜的功德,胜过住相布施的功德。虽然菩萨有功德,但是不住功德相,不受不贪功德,所以称之为不受不贪分。


什么是法无自性呢?一切法包括了我,人,众生,寿者等,包括佛法,佛等。这些是一切法。我相是空,人相是空,众生相是空,寿者相是空。不着佛法相;不着佛相,这些相都无自性,都是空的。但是不能着断灭相,不能偏颇到极端,以为真的是空,这就着了空相了。


佛陀像剥洋葱那样,一样一样地拨开来,最后还是空的,连佛果都是空的。


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