序 言
序 言
六祖慧能大师就是听闻这部《金刚经》经典而去湖北黄梅求法;听五祖三更传法,传到应无所住而生其心而顿悟成佛的。《金刚经》在中国历史上有极其重要的地位。此部经典讲空性第一,不久将来也将引导现代科学革命,我在写《量子道德经》的时候,受此部经典启发,发现物理学也是自性本空的。难怪佛家说,一切法无自性,物理学也是无自性的,也可以归于空性。不久将来,东西方文化融合,古今文化融合,科学和宗教融合,这些大融合会促使东方文明更加徇烂,实现中华文明伟大复兴的中国梦!通过科学可以接引广大科学界人士进入传统文化领域。物理学之所以遇见瓶颈无法突破,就是没有优秀哲学思想的引领!
金刚可谓是世上最坚硬的东西了吧,无坚不摧。但是我们每个人的自性本心才是真正的金刚,才是真正的法身佛!我们回归自性本心,就可以碾破一切烦恼,一切痛苦。正如《心经》所说的,就可以度一切苦厄。
《金刚经》讲空性第一,破除了我相、人相、众生相和寿者相;破除了执着于佛法相、执着于佛陀的身相、净土相。佛陀讲,法尚应舍何况非法。真正的佛法是治病良药,但是病已经好了,就不必执着于药,执着于药也是一种病。既然已经过了河,到了彼岸,还背着船做什么呢?为什么破除相的执着如此重要呢?如果能够破除,就是离相,外离相即禅,内不乱即定。这就是无上甚深禅!如果能够打破相的执着,就不会执着于绿肥红瘦,不会执着于生死、贫富、官位显赫还是贫贱卑下。如果破除外相,破除语言文字相,就打开了雷劫以来封印我们每个人神性的语言文字!我们就有了智慧了,不学而知,绝学无忧的大智慧!
佛山市第二人民医院医护人员签下请战书。(佛山市第二人民医院供图)
大年初三,佛山市妇幼保健院麻醉科主任医师叶玉萍坚守在岗位。今天是她儿子十二岁生日,本来已预订好蛋糕为儿子庆生的,但疫情当前,祝福的话语只能通过微信和视频。(佛山市妇幼保健院供图)
佛中医医院各科室的医护人员和后勤人员,众志成城,构起佛中医防治新型冠状病毒感染肺炎的防线。(佛山市中医院供图)
佛山市二医院发热门诊内,两名医护人员背后写着“加油”二字。(佛山市第二人民医院供图)
佛山市一医院医护工作者肩负重任,时刻守护着患者的生命安全和身体健康。(佛山市第一人民医院供图)
佛山市卫生监督所全体干部职工提前结束春节休假,投入到一线卫生监督执法,坚决遏制疫情在我市传播蔓延。(佛山市卫生监督所供图)
佛山市第二人民医院内,医护人员在护理病人。(佛山市第二人民医院)
第二章 善现启请分
1.降伏其心
【原文】时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”
【解释】那时候,须菩提长老从大众当中起来,偏袒着右肩膀。也许有人说,为什么僧袍不好好穿,露出右边肩膀,可能是古印度夏天比较炎热,或者这样比较好看。右膝盖跪在地上,双手合掌恭敬地请佛陀开示。
这个须菩提不简单,是西游记当中师父的原型,是佛陀的十大弟子之一。
须菩提说:“世上稀有的世尊!”须菩提是不是拍佛陀的马屁呢?不是的,须菩提真的是这么想的,他赞叹佛陀的稀有,世上最尊贵的圣人。佛陀是世上彻底的觉者,意识能量到最高了。地球上人类的意识能量很神奇,如果有一个人能够突破出来,就可以带领很多人觉醒,佛陀就是乘大愿力而来的。
须菩提又说道:“如来护持诸位菩萨常无妄念,常处于静定;如来善嘱咐诸位菩萨常修佛法,嘱咐诸位菩萨要精进修行。”须菩提赞叹佛陀极其稀有。正是须菩提亲眼见到佛陀如来一片苦心。菩萨是学佛的弟子。一向佛陀都很慈悲护念此辈,护念这些菩萨,嘱咐成佛之心,传佛心印,以心印心。佛陀出来讲法的本愿,就是想让一切众生和佛没有什么分别,人人成佛,方能够尽此心。但是众生的本心上所覆盖的污垢太重了,心志怯弱,不能担荷得了这样的厚望。众生如婴儿一般,佛如慈母那样护念婴儿。佛陀对众生,对菩萨弟子们特别调护爱念。如同保护赤子那样。佛陀想通过各种善巧引导众生成佛,可是又不敢明言,只是因材施教,通过各种隐秘方便法门将就说。
须菩提又说道:“世尊!善男子、善女人。”什么是善男子善女人呢?亲近佛法,一心向善的男子和女子,可以称之为善男子,善女人。我们需要亲近善知识,就是可以引领我们进步的师兄师弟都是善知识。
须菩提又说道:“如果善男子善女人发大心,想要证得阿耨多罗三藐三菩提,就是发的这个大心。”所谓阿耨多罗三藐三菩提,《心经》当中也提到这个,这是梵文,与涅槃,无上正等正觉是一样的,就是修到大彻大悟、彻底解脱的境界。如果我们要修到,发大心相当重要,如果格局不够大,是比较难突破的。什么是大心呢?与小心相对应,小心是被物欲所间隔,所遮蔽,本心就无法明亮了。大心不被物欲所间隔,切分。
须菩提又说道:“对于那些发大菩提心,想要成佛的众生,如何降伏我们这个妄心呢?”这个心很不听话,一天都在有念头出来,搞得我们痛苦不已。善护念这个词实际已经教我们如何降伏我们的心了,如何安心了。我们的心为君主之官,应当呆在正位,呆在皇宫里,不要到处乱跑。吃货心就跟着舌头走了,给舌头下个命令还要御驾亲征了。妥善护持自己的念头,念阿弥陀佛佛号就好了,念久了就可以入定,入定了连佛号都没有了,如果能够让功夫成片,连续入定时间越久就越好。
2.愿乐欲闻
【原文】佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
【解释】佛陀听了须菩提如此诚恳地请教,佛陀慈悲,就开示道:“善哉,善哉。”佛陀赞扬须菩提与他心相应,说得很好。
佛陀又说道:“须菩提啊,正如你所说的。如来就是很慈悲诸位菩萨,你们发大菩提心,我就是像母亲护持婴儿那样护持诸位菩萨。如来通过各种善巧方便的教法教导众生,护持诸位菩萨的念头,使得安心,熄灭诸位菩萨的妄念,入于静定;嘱咐诸位菩萨要精进修行,直到证得无上正等正觉,成佛。”
佛陀又说道:“你现在认真谛听!”真心感激须菩提的请示,我们能够有机缘在两千多年后聆听佛陀的教诲。大家想象一下当时那个场景,佛陀说法极其庄严,殊胜难得。
佛陀又说道:“既然你这么问,我当为你详细解说:善男子善女人,如果你们发大菩提心,应当如此住,如此来降伏自己的妄心。”怎么样让自己的心安住呢?应无所住而生其心,后面会讲到。
须菩提听到佛陀这么说,赶紧恭敬地说:“是的,世尊!我们都很乐意去听闻您所讲的佛法。”
此章须菩提长者启请佛陀,如何降伏其心,因此称之为善现启请分。
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