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金刚经 第十九章 法界通分分

时间:2022-11-19     人气:802     来源:佛山资讯网     作者:陈书增注解
概述:“须菩提!为什么呢?如果有人用装满三千大千世界的七宝,用这么多的七宝来布施,这个人以此因缘,所得福报多不多呢?”............

第十九章 法界通分分


1.福德无故


【原文】“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”


“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。”


“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。”


【解释】“须菩提!为什么呢?如果有人用装满三千大千世界的七宝,用这么多的七宝来布施,这个人以此因缘,所得福报多不多呢?”


 “是的,很多,世尊!此人以此因缘,得福报很多。”


“须菩提!如果福德是实在有的,有福德的相,如来不会说得福德多;因为福德本来无,所以如来说福德多。”佛陀这里怕众生执着于福德相,连福德相也给破掉了。如果做什么都为了积累一点有形的福德,这不是真的福德。真正的福报,那是有成佛的慧命,这是最大的福了。不是有多少钱,当多大官是福德,而是能够增长般若智慧,延续佛慧命。


佛陀担心菩萨们误解了,认为无众生相,无净土相,则布施没有什么福德,所以不必要修布施了。不要布施财物,不要布施佛法了,这样就不对了。佛陀以无福之福,其福更大破除此执念。


无相之福更大。须菩提执着于有相布施,说布施实在有福德。殊不知所能布施的六尘,色声香味触法本来是空性的,前面已经破除此相,则所得福德非实有。虽然说无福德,然而并不是绝对的没有。因为心量如同虚空,所以所得福德更大了。


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