道德经 第七十章 知我者希
第七十章 知我者希
1.【原文】
吾言甚易知易行。天下莫能知、莫能行。言有宗。事有君。夫惟无知、是以不我知。知我者希。则我者贵。是以圣人彼褐怀玉。
2.【注解】
圣人撰写此书到此一章,至此已经把道、德演绎得很详尽了。可见圣人的苦口婆心,对世人有慈悲之心,才尽可能的写的很详细的留给后人。后面的章节只是要后世学人在日用著力做工夫,待到缘分一到自然妙悟。袁焕仙是南怀瑾的师傅。他在四十岁之后,放弃掉了官道,专心修行佛法。他选择了参话头,就是以前禅师悟道的一个例子。经历了很长的时间苦思冥想,都没有什么进展。虽然形容枯槁,但是却精进不已。有一天忽然打破疑团就顿悟了。袁焕仙参的话头是德山悟道的公案。德山的师傅接引他的时候,给他递过去一盏灯,顺便就把灯吹灭了。师傅跟德山说,这样你还能够看得见吗?就这么一句话就让德山有恍然大悟的感觉,回去就把自己注解的金刚金一把火烧掉了。如果没有证悟之前,自己所写的东西只能是误人子弟罢了。佛家喜欢用灯来做一些比方,禅宗的经典也有一部传灯录。古圣先贤传续心灯。在圣人眼里,世人的身体就如同火宅一样,有许多的烦恼和妄想,被物欲遮蔽住了没有任何的亮光。圣人的内在是光明的,用心灯把世人的内心的灯点亮。古圣先贤有许多顿悟的例子,例如王阳明的龙场悟道等。王阳明死前留下遗言:此心光明,夫复何求。
此章向世人阐释留道德经在世上的缘由,圣人老子给世人留下的文章是大白话,浅显易懂的道理。只是世人被无明覆盖,心性复杂,反而面对简单的事情觉得非常的复杂,非常的艰难。也难怪佛家会有正法眼藏的说法。真正的佛法,犹如隔着一层纸一样,有缘的人一望便知,不惊不怖。老子圣人感叹能知大道的人很稀有,很稀少,非常有必要把此部道德经流传于世。也希望后世的人看到这里能够以此道为宗,不再有任何的怀疑。使得后世学人知而行之,想后世学人通过深造而自得。
这里老子说我所说的话非常易知易行,可是天下却不能知也不能行。十几年前,南京大学的四位女生与台湾辅仁的四位男生对于知易行难和知难行易有过一场非常精彩的辩论。王阳明说知行合一。孙中山说知易行难。孔子说,言知之易,行之难。世人容易断章取义,脱离了当时说这些话的背景,单纯来看他们说话的字面意思。古圣先贤所说的知,也许是知道的知,也许是良知的知,这都是一回事。知道并不是那么简单的,知道是知晓大道,是证悟大道而不是字面上知道了就行了。世人的心被无明覆盖了,被物欲所污染了。如果要有很好的良知,的确不是很容易的一件事情。可是反过来讲又是相当容易的一件事情,顿悟成佛当下即是。大道至简至易,只是世人迷失了本心而已。行为修行,修正自己的行为。如果自己有错了,就要改掉它。如果做错了事,就要诚心的忏悔。孔子也许是感叹虽然体悟了大道,可是在那个诸侯纷争的年代,如何去推行大道是多么的不易。如同在闹市中说话,别人都没听到。如同在飞瀑下鱼鸣,如何能够听到呢?不管是圣人讲知难行易,还是知易行难,或者是易知易行,或者是知行合一,也都没有错的,要看是什么样的场合。世人觉得修正自己的行为很难吧,的确很难改的过来。可是佛陀教导世人如果下决心去做也是很容易的事情。只要专心一志的念一句佛号就行,这又不需要什么成本,随时随地都可以的,可是世人却不去做,怎么又说难了呢?知行合一,行中有知,知中有行,在修行过程中逐步就会显现真知,有了真知之后就会更加坚定的修行。
圣人老子在此感叹知我者希。世人皆醉只有我独醒。老子留下这部经书,旨在唤醒梦中人。圣人老子不以此书为宝,在最后一句指出每个人都怀有真宝。鲁迅曾经说过,不读此部经典,不知中国文化,不懂人生真谛。尼采说过,老子集成的此部经典,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。鲁迅和佛家也有一些渊源。早年拜的师父为长庆寺的主持龙祖法师。许寿裳回忆鲁迅的文章,曾记述鲁迅向他这样剖白:“释迦牟尼真是大哲。我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了,真是大哲”。
世人知道这个世界也不是容易的事。认识自己更是不容易的事情。世人认识了自己也就认识了宇宙。世人如果不认识自己,也许永远都无法认识宇宙。世人认识了宇宙,也许未必认识自己。世人也许认为认识了宇宙,就认识了上帝。世人也许认为认识了自己,就认识了上帝。宇宙大而无外,小而无内,似空非空。在宏观上,我们看一眼某个物体,是通过光子才看到某个物体,那怎么看待光子呢?人们能够通过光子来感受到周遭的世界。假使有粒子比光子的速度更快,人们是否就无法观察得到了呢?是否这是为什么人类迄今为止观察的最高速度为光速的原因呢?或者所有物质都是由光子,也就是能量构成。最小的单元是光子,因此所有物质的最高速度为光速。光子质量为零,没有质量,仅是代表着能量,代表着虚无。佛教中南无阿弥陀佛的意思就是无量光无量寿佛。难道佛陀在菩提树下证得大道是证得了无限的光明,证得了世界的虚空,证得了一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观?苏联科学家发明了卡尔良相机,能够拍摄出人眼看不到的能量场。用这种相机拍摄人的时候,能够把人的三脉七轮拍摄出来。人们周围有着能量场,修习瑜伽冥想时,周围能量场的颜色是蓝色的。当人们产生不同的情绪时,颜色就会随着变化。世界上产生一些蓝光儿童,难道是一种巧合吗?在古往今来的绘画中,关于圣者耶稣、佛陀等的画像,大多背后都有光环,这难道也是巧合吗?
(1)吾言甚易知易行。天下莫能知、莫能行。
吾言甚易知易行。老子自己对自己说我在此部书中所说的,都是易知易行的事情,都是日用中最省力的工夫。我们每个人只要回家就行,知道哪里是家,知道回家的路怎么走,这样算不算容易呢?这是天底下最容易的事情了,再忘本的人都会记得故乡在哪里,都会想着落叶归根。可是知道这些对于世人来讲也真并不是很容易的事情。首先不知道要回家,不知道哪里才是故乡。世人如同浮萍一样飘来飘去的。我们的祖先也不断地迁徙,经过几代之后,就不知道真正的故乡在哪里了。我们很多人可能知道几千年前的故乡在中原,但是再往上追溯呢,也不知道了。世人要找到真正的故乡也并不是很容易的事情。连故乡在哪都不知道,如何能知道回家的路呢?路途遥远,荒草都湮没古道了。世上本没有路,走的人多了,就有了路。的确也是如此,在荒草湮没的地方,如果走的人多了,草就会被踩死,就会看到有一条路,可是如果几年,甚至是几千年都没有人走了,那么如何能够知道回家的路呢?
天下莫能知、莫能行。宋代邵康节说,荡荡天门万古开,几人归去几人来。几千年来,古圣先贤都在追求解脱,教导世人如何远离物欲,远离祸害。天门从万古以来都是打开着的,面对世人没有什么隐瞒,可是能有几个人来,几个人回呢?佛陀、耶稣、默罕默德和老子等,都是大圣人,几千年才出来几个,这样是不是很难呢?难的确是很难的,但是圣人已经把入门的门槛降的很低,而且尽可能的把简单易行的方法告诉世人了。世人只要不怀疑,老老实实按照圣人的教导去做就行了。为什么这么简单,这么容易,可是世人却不能知,不能行呢?世人如同飞蛾扑火,怎么劝说也劝说不回来。菩萨看到世人这样,暗自落泪,不知道怎么办才好。菩萨就像母亲,看着婴儿在啼哭,可是把奶放在嘴里,婴儿都不肯吃,怎么办才好呢?
(2)言有宗。事有君。夫惟无知、是以不我知。
言有宗。事有君。老子说我所说的话,所说的事,都是以大道为宗,以大道为君主。这些都是有依据的,非是漫衍荒唐之说。这些往上可以追溯到几千年的黄帝,可以找到宗师。这些言语都是真修实证的。唐僧曾经说过,如人饮水冷暖自知。老子怕他说的这些世人不信,把它当做一般的学问来学,在此特意的强调一下的,并不是他自己的首创。这里所说的事,件件都是最省力工夫,全不用多知多解。
夫惟无知、是以不我知。老子说我没有落在世人所认为的知见上,没有跟普通人一样,世人才不知道我是怎么样的,世人才有许多对我的不解和误解。世人都以多知多识为骄傲,为孤陋寡闻为耻辱,岂不知大道为绝学。几千年前,雅典城中最有智慧的人是苏格拉底,可是苏格拉底却说他知道自己的无知,可是世人却不知道自己的无知。世人都很难理解苏格拉底的。正所谓高山流水遇知音,知音难觅的了。苏格拉底没有能够被理解,被莫须有的罪名判处死刑。罗马帝国很多人不理解耶稣,把耶稣钉死在十字架上了。
(3)知我者希。则我者贵。是以圣人彼褐怀玉。
知我者希,则我者贵。圣人老子感叹能够知道他的人很稀有。只有悟道的人才能够知道他的珍贵,才能够知道他留下此书的良苦用心。真理往往掌握在少数人手里。然而无知这一说法,并不是唯独老子法门才有的宗旨,孔子也是如此的。如孔子说吾有知有知乎哉,无知也。这也许是夫子见到老子后,才得到这样的妙悟。然而如果以无知契入无知,如以空合空。但是如果以有知求无知,如同以水投石。如果世人不能清空自己,如何能够装得进大道呢?世人的心脏也就这么大,世人的大脑也没有篮球大,装那么多烦恼和痛苦进去,如何能够装下别的东西呢?只有空的杯子才好装下清澈的水。孔老心法,千古罕明。如果朱熹知道此道,就不会存在朱熹和陆九渊的鹅湖之辩了。
是以圣人被褐怀玉。只有达道的人才知道圣人老子此书的珍贵,才知道世人每个人身上都怀有无上的珍宝。不仅仅是圣人才有的珍宝,世人每个人都有。世人以为自己很穷,屋顶漏雨,米缸里没有半缸米。可是如果有人告诉他,他并没有那么穷的,而是拥有无价的珍宝。他可能会觉得不相信,也觉得不可思议。世人只是看中了有形的金银珠宝,看不到无形的珍宝。如果有了智慧,福报就会来。如果没有智慧,富贵就会骄傲,反而可能招致祸害,也不会长久。世人追求名利,并不一定就能够得到幸福。世人清心寡欲,过着简朴的生活,不一定就不幸福。圣人已经知道了自己身上有无上的珍宝,世人身上也有,但是圣人不会轻易地给别人看,否则可能招致灾祸。圣人老子在这里说了,他有宝,不止前面说的三宝,但是不会轻易的传给别人,只有遇见合适的传人才能传的。古代人把传道当做非常神圣的事情来看的。如果没有遇见合适的人,宁可带进坟墓,宁可放在山洞里也不会随便传的。如果所传非人,反而害了他,也害了世人。还有一个规矩是,不可往教。没有自己廉价到自己送上门去非得教别人的,只有别人很恭敬的来学的。当年黄帝向广成子求道的时候,斋戒了很长时间的。如果世人能当下顿悟此心,就立地便是圣人,顿悟成佛了。圣人怀此宝以游历世间,终日与世人周旋,对面不识。永嘉云,贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。
10月18日,三水区在大规模核酸筛查中在金本洲边村发现初筛阳性个案。接报后,市区镇三级迅速开展应急处置,有关流调溯源、隔离管控、核酸检测、医疗救治等工作正有序进行。
根据最新疫情防控形势,为切实保障广大人民群众生命安全和身体健康,三水区对西南街道部分区域实施临时管控措施,请广大市民积极支持配合疫情防控工作。具体如下:
一、临时管控区
根据疫情防控需要,经研究决定,自2022年10月18日13时起,划定临时管控区:
1.对西南街道南部片区,北至广昆高速,南至洲边工业园南端(樵北涌),东至洲边工业园东端(樵北涌),西至三水大道,实行“足不出户、上门采样”的管理措施。
2.对西南街道洲边村全域实行“足不出区、居家监测、错峰取物、三天三检”的管理措施。
后续将根据疫情防控形势变化适时调整管控措施。目前,我区正全力做好群众物资生活保障。临时管控区域内企业、市民如遇到生产、生活、就医、货运等需求,可拨打西南街道暖心服务热线:0757-87518456、0757-87518446。
二、涉疫行程报备
请在相关时段到过以下重点场所的人员,立即向所在单位、村(社区)联系报告,并前往就近的核酸检测点进行核酸检测,同时按照村(社区)和疾控部门要求配合做好健康管理,重点场所名单后续将动态更新。
洲边明轩副食店:
10月10日-10月18日全日
洲边社区卫生服务站:
10月14日13:00-15:00
10月16日8:30-10:30
10月17日8:00-9:15、17:30-18:00
10月18日8:20-8:35
洲边文化中心:
10月17日18:00-19:00
洲边市场:
10月15日-10月17日每日8:00-9:00
洲边五村公园:
10月17日19:20-20:20
其中,黄码人员凭佛山市防控办发出的核酸检测提醒短信可免费检测。同时可以通过“佛山通疫情防控”小程序查询就近的核酸检测服务点。
如有不主动报备、不配合疫情防控工作、造成疫情传播重大隐患的,将依法追究相关法律责任。
三、公共场所出入管理
三水区继续加强全区社会面核酸检测查验,所有小区、村居、党政机关、企事业单位、商务楼宇、商场超市、宾馆酒店、餐饮饭店等公共场所一律须凭2022年10月17日以来的核酸采样记录或核酸检测阴性结果方可出入,并严格执行“测体温、戴口罩、扫场所码、查验健康码和行程卡”。
请广大市民自觉落实各项防疫措施。如您或家人近7天曾到过中高风险区以及有本土疫情报告的地区,或与阳性感染者活动轨迹有交集的,请务必于来佛返佛当天主动通过12345热线、佛山通小程序或直接向所在社区(村)、单位、居住酒店报备,并配合做好隔离医学观察或健康监测等健康管理工作,如未遵守防控要求造成疫情传播的,须承担相应法律责任。若市民朋友近期离开佛山出市出省的,请于返佛前48小时内开展一次核酸检测,旅途中做好防护,抵佛后落实“三天三检三不”(核酸三天每天一检,期间不聚餐、不聚会、不前往人群密集场所,谢绝访客)并做好健康监测。
感谢广大市民群众的理解、支持和配合!
佛山市三水区新型冠状病毒肺炎
疫情防控指挥部办公室
2022年10月18日
1.招标条件
村头村张槎一路北侧地块低压线路工程,招标人为佛山市禅城区张槎街道村头村联达股份经济合作社,建设资金来自自筹资金。本项目村头村张槎一路北侧地块低压线路工程已具备招标条件,现进行公开招标。
2.工程概况与招标范围
2.1 建设地点:佛山市禅城区张槎街道村头村内
2.2 项目建设规模:项目预算金额:842,800.52元。
2.3工期:60日历天
2.4项目预算金额:842,800.52元,招标控制价(投标最高限价):775,376.48元。
2.5 本招标工程共分1个标段,各标段招标内容、规模:
本项目为村头村张槎一路北侧地块低压线路工程,拆除原有电力线路约1000米,新增电力线路约2500米。工程内容主要包括:原有电力线路拆除、新增电力线路等项目。
2.6 承包方式:包工、包料、包工期、包安全、包文明施工,R综合单价包干□固定总价包干。
2.7 工程质量要求:执行国家、省或行业现行的工程建设质量验收标准及规范,须达到合
格标准,承诺达到合格或以上验收质量等级标准。
2.8 安全文明施工要求: 符合国家、省、市安全生产、文明施工管理相关规定,承诺达到
符合国家、省、市安全生产、文明施工管理相关规定。
3.资格审查方式
本工程采用“资格后审”的方式确定合格投标人。
4.投标人资格
投标人应具备承担本工程的资质条件、能力和信誉,具体要求如下:
4.1 法人资格
投标人应具有独立法人资格并依法取得有效的营业执照,营业执照处于有效期。
4.2 对投标人企业的资质要求
(1)投标人须具有承接本工程所需的电力工程总承包三级以上资质(含三级)或输变电工程专业承包三级以上资质(含三级);
(2)投标人须持有有效的《安全生产许可证》;
(3)投标人须具有独立法人资格,投标人须具有独立法人资格,并已入围佛山供电局2022年B类生产项目合格承包商名录(第II版);
(4)本工程不接受联合体投标。
4.3投标人应有良好信誉,且在佛山市(区)行业行政主管部门的诚信管理系统中办理登记并获得诚信编号。
4.3.1佛山市建筑诚信评价体系管理平台备案的有效范围是开标当天考评结论为C级或以上的,且未被系统锁定。
4.3.2广东省以外的投标人,须提供在广东建设信息网(网址:www.gdcic.net)“进粤企业和人员诚信信息登记平台”专栏关于投标人进粤企业及人员信息登记的网页打印件加盖单位公章。
4.5 拟派项目负责人要求:
4.5.1对拟派项目负责人的资格要求:须具有电力工程或机电工程或建筑电气安装相关专业中级(或以上级)职称,且具备注册于投标人本单位的电力工程或机电工程或建筑电气安装相关专业二级(或以上级)注册建造师执业资格证书(在广东省外注册的建造师必须是一级建造师;在广东省内注册的二级建造师可提供“取得二级建筑师、二级结构工程师、二级建造师执业资格证书持证人员从业情况信息公开平台”的个人详细信息网页打印件),并持有有效的《安全生产考核合格证(B证)》(广东省内投标人可提供“广东省建筑施工企业管理人员安全生产考核信息系统”的证书查询信息网页打印件)。
4.5.2拟派项目负责人没有在其他在建项目中担任项目负责人。
4.5.3需提供投标人近半年(扣除发布招标公告当月往前顺推6个月,即2022年4月至2022年9月)为拟派项目负责人缴纳社保资金的有效的社保证明材料。以投标人(或其分支机构)所属当地社保管理部门出具的证明材料的原件或者复印件为准。
4.5.4拟派项目负责人如有参与其他工程投标的情况,必须在投标文件中说明。投标人应慎重考虑选派一名项目负责人参加多个工程项目的投标竞争,如投标项目负责人在两个及以上工程项目均中标的,只能按照不同工程项目中标通知书发出的时间先后,担任本企业最先中标项目的投标项目负责人。后确定该企业为中标人的工程项目的招标人将取消其中标资格。投标人隐瞒中标项目获取中标的,按弄虚作假骗取中标查处。
4.6专职安全人员1 名,均须具有《安全生产考核合格证(C证)》(广东省内投标人可提供“广东省建筑施工企业管理人员安全生产考核信息系统”的证书查询信息网页打印件),且为投标单位在职人员。需提供投标人近半年(扣除发布招标公告当月往前顺推6个月,即2022年4月至2022年9月)为拟派专职安全人员缴纳社保资金的有效的社保证明材料。以投标人(或其分支机构)所属当地社保管理部门出具的证明材料的原件或者复印件为准。
4.7对投标人企业的信誉要求
4.7.1没有处于被责令停业,财产被接管、冻结,破产状态。
4.7.2没有受到取消投标资格的行政处罚。(此处所指的“处罚”,是指依据《中华人民共和国行政处罚法》作出的有关取消投标资格的行政处罚,且该行政处罚信息已按照行政执法公示制度公开,除此之外,其他以通知、通报等形式或依据规范性文件对投标人投标资格作出的限制,不属于此处所指的“处罚”范畴)。
4.7.3在最近三年内没有骗取中标和严重违约及重大工程质量问题或重大安全生产事故。(此处“骗取中标”是指依据《中华人民共和国行政处罚法》所作出的《行政处罚决定书》中所认定的违法行为;“严重违约及重大工程质量问题或重大安全生产事故”则以司法、仲裁机构等出具的生效文件予以认定,其中的“重大”工程质量问题或“重大”安全生产事故,是指生效文件认定的“重大”事故等级达到《关于做好房屋建筑和市政基础设施工程质量事故报告和调查处理工作的通知》和《生产安全事故报告和调查处理条例》的标准;“最近三年”是指该项目投标邀请书发出之日起往前顺推三年,以《行政处罚决定书》或司法、仲裁机构等出具的生效文件的落款时间为准)。
4.7.4根据佛山市中级人民法院《启用执行联动机制决定书》和《协助执行通知书》的要求,投标人若为名单上的失信被执行人,将被列入工程交易黑名单,且不得参加本项目投标。
4.7.5根据《佛山市发展和改革局等8部门关于在公共资源交易事项中进行信用信息查询和实施联合奖惩的通知》(佛发改信用〔2019〕1号),对被佛山市公共信用信息管理系统列入失信名单的投标人,不得参加投标。
4.8 与招标人存在利害关系可能影响招标公正性的法人、其他组织或者个人,不得参加投标。单位负责人为同一人或者存在控股、管理关系的不同单位,不得参加同一标段投标或者未划分标段的同一招标项目投标。否则,相关投标均无效。
5.采购文件的领取方式:
报名时间:2022年10月19日9时00分起至2022年10月25日17时00分止,各投标人在规定的投标报名时间内,到佛山市虹采工程项目管理有限公司(详细地址:佛山市禅城区张槎古大路长弓16科创园A座601)报名。报名时需提交以下资料:
(1)企业资质证书副本复印件加盖公章;
(2)营业执照副本复印件加盖公章;
(3)企业安全生产许可证复印件加盖公章;
(4)《佛山市建筑诚信评价体系管理平台》网上打印页;
(5)广东省以外的投标人,须提供在广东建设信息网(网址:www.gdcic.net)“进粤企业和人员诚信信息登记平台”专栏关于投标人进粤企业及人员信息登记的网页打印件加盖单位公章;
(6)安全员安全生产考核合格证(C证)复印件加盖公章;
(7)已入围佛山供电局2022年B类生产项目合格承包商名录(第II版)复印件加盖单位公章;
(8)投标人上述人员近半年(扣除发布招标公告当月往前顺推6个月,即2022年4月至2022年9月)缴纳社保资金的有效的社保证明材料(原件)及查询路径;
(9)法定代表人证明书原件、法定代表人身份证复印件、法定代表人授权委托书原件、授权委托人身份证复印件;
(10)联系人及联系电话、电子邮箱。
以上资料一式一份,自行打印目录及页码,并胶粘成册,封面处必须注明“村头村张槎一路北侧地块低压线路工程”投标报名资料字样,并注明报名单位名称、联系人、联系方式等,复印件均需加盖投标单位公章。
请提供以上资料复印件均需加盖投标单位公章,否则当自动放弃。
报名并购买采购文件500元/套,售后不退。
6.投标保证金
本项目要求投标人提交15,000.00元的投标保证金,在2022年11月7日17时00分前以现金形式向招标代理机构一次性支付,由招标代理机构开具本项目投标保证金收据,否则递交投标文件时将被拒绝。
7.投标文件的递交
7.1投标文件递交的截止时间:2022 年11月8日9时30分。
7.2开标时间:2022年11月8日9时30分。
7.3递交投标文件起止时间与开标时间是否有变化,请密切留意招标澄清(答疑)、补充、修改等文件中的相关信息。
7.4投标文件递交地址:投标人应于投标截止时间前将投标文件密封送达佛山市禅城区张槎街道村头村村民委员会四楼会议室。
7.5在递交投标文件时,投标人的法定代表人或授权委托人须持相关身份证明文件(法定代表人证明书、授权委托书(如有,非法定代表人投标时须提供)、个人二代身份证,均需原件)到场参加开标会。
7.6投标人须按照《佛山市发展和改革局等六部门关于规范招投标市场秩序、遏制弄虚作假等违规行为的意见》(佛发改招〔2013〕11号)的要求,在投标文件首页签署《诚信投标承诺书》,由法定代表人签字并盖单位公章。对于拒签或不按要求签署承诺书的投标人,评标委员会将否决其投标。
8.发布公告的媒介
本次招标公告同时在佛山市禅城区张槎街道村头村和张槎街道公共资源交易所公告栏、禅城区人民政府门户网发布。公告内容和时间不一致时,以禅城区人民政府门户网站发布的为准。
9.其他
9.1 报名和递交投标文件的投标人少于3个的,招标人应当依法重新招标。
9.2本次招标采用的评定标办法是综合评估法。
10.交易须知
10.1为加强疫情防控,请所有人员配合做好以下防控措施:
(1)所有进入佛山市禅城区张槎街道村头村村民委员会四楼会议室的人员必须全程戴上口罩;
(2)积极配合开标会议现场工作人员进行体温检测;
(3)对拒不配合体温检测或不佩戴口罩的,禁止进入佛山市禅城区张槎街道村头村村民委员会四楼会议室;
(4)凡是有发热(体温超过37.3℃)、咳嗽症状,禁止进入佛山市禅城区张槎街道村头村村民委员会四楼会议室;
(5)每个投标人最多允许2名代表参加开标会。
11.联系方式
招 标 人:佛山市禅城区张槎街道村头村联达股份经济合作社 |
招标代理机构:佛山市虹采工程项目管理有限公司 |
地 址:佛山市禅城区张槎街道村头村村委会 |
地 址:佛山市禅城区古大路16号长弓 16科创园A601 |
联 系 人:区先生 |
联 系 人:区先生 |
电话:82200496 |
电 话:0757-82067680 |
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