广州艺博院上新啦
两大展览皆与岭南有关
不知不觉间,2022年已经来到12月。在12月月底到明年年初,广州艺术博物院将有两个与“岭南”相关的专题展览上新:“格物·求真——博物学视角下的岭南绘画”“画脉相承——岭南画派精神探源”,一自然,一人文,岭南韵味呼之欲出。
“格物·求真:博物学视角下的岭南绘画”展由广州艺术博物院、孙中山大元帅府纪念馆、中国科学院华南植物园、华南国家植物园联合主办,策展人是陈玉莲。在晚清及民国时期,广州作为重要的对外口岸,不仅是贸易重地,也是中西方文化交流碰撞的场所,在此产生了因商贸兴起的外销画,其中有描绘动植物的博物画。除外销画家外,黄士陵、蔡守、居巢、居廉、伍德彝、容祖椿、高剑父等画家都绘制过写实的带有博物性质的动植物绘画。此外,在当代的科学分类中,博物学的几个领域已衍生成各自独立的专门学科,如植物学、动物学等,博物画也逐渐向科学画转变,本次展览旨在探讨博物学对岭南地区近现代美术史产生的影响,用图像展示中西方视觉文化交流。
“画脉相承:岭南画派精神探源”由广州艺术博物院主办,十香园纪念馆、高剑父纪念馆、陈树人纪念馆协办。展览设三个篇章,第一篇章:源起,梳理岭南画派的画学渊源,展出包括恽寿平、宋光宝、孟觐乙、居巢、居廉、竹内栖凤等人作品;第二篇章:合璧,呈现岭南画派创始人“三杰”的中西融合绘画风格和创作思想,展出高剑父、高奇峰、陈树人等人作品;第三篇章:变革,介绍岭南画派“四家”各自的艺术追求和成就,展出赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深的作品。展览旨在梳理岭南画派形成的脉络,探讨画风形成的原因和师承的关系,展示岭南画派绘画的成就,传承岭南画派的绘画精神。
记者12月16日下午获悉,根据《广东省防汛防旱防风防冻应急预案》和省防总有关规定,广东省防汛防旱防风总指挥部办公室、广东省应急管理厅决定于16日12时启动防冻Ⅳ级应急响应。
据气象部门监测预报,12月16日-19日,一股强冷空气影响广东。强冷空气前锋于16日上午到达粤北,傍晚前后影响广州,夜间到达南部沿海市县。
省防总要求,提前对困难群众进行慰问,妥善安置流浪乞讨人员,向受灾困难群体发放防寒物资,广泛开展送温暖、送医问诊等活动,确保群众温暖过冬、健康过冬。
同时,加强气象、路况信息和安全驾驶提醒,加大结冰、湿滑路段巡查管控力度,提前做好除雪除冰等应对冰冻灾害的各项应急准备工作。严格规范限制低温雨雪冰冻天气建筑施工室外作业,并采取切实有效的防冻防滑措施,确保施工现场的洞口、临边、井道等部位防护严实牢固。
15 乃至无老死,亦无老死尽。
佛陀说有八苦,分别为生老病死等苦。老和死实在是苦中之最了。自古以来人们都希望能够追求长生不老。传说中彭祖活了八百岁,药王孙思邈活了一百四十多岁。唐代二十一位皇帝当中有六位是服用丹药中毒而死的。佛陀教导我们解脱痛苦,获得智慧到达彼岸。很重要的就是了脱生死大事。前面也说了无生无灭,心念无生无灭,我们的人生的实相也是无生无灭的。看到这里,各位读者说是不是骗人的呀?实在不是什么骗人的。只是我们需要通过真修实证来体证这一点而已。比如前面说的月亮,我们说无盈无缺,如果不是看到了完整的实相,如何能够确信无误呢?只是凭着自己所看到的月亮的变化。对于盲人摸象的故事,每个人摸到的只是大象的局部,他们坚持所说的都没有错的。我们也许只是看到了冰山一角,也许只是看到了宇宙和人生的一小部分呢?电脑游戏里面的角色如何能够理解我们人类外面的世界呢?无明尽,连无无明也尽了,老也可以接受了,死也可以接受了。修行到了无老死之心。如果无老死之念还存在心中,那还有老死在,算不得无老死。如果修行到了老亦如是,死亦如是,不会因老死而减少般若大智慧,使得般若大智慧有生灭,不会因老死而使得般若大智慧而暗昧,这才可以称之为无老死尽。
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