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金刚经 第十五章 持经功德分

时间:2022-11-15     人气:2847     来源:佛山资讯网     作者:陈书增注解
概述:“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施......

第十五章 持经功德分


1.信心不逆


【原文】“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”


【解释】佛陀又说道:“须菩提!如果有善男子、善女人,在早上的时候以恒河沙那样多次数用自己的身命进行布施;又在中午以恒河沙那样多次数用自己身命进行布施;又在下午以恒河沙那样多次数用自己的身命进行布施,不仅仅每天早中晚,还不限的时间进行布施,无量百千亿劫的时间里,都以身命进行布施。”


佛陀又说道:“如果另外有一个人,听闻此部经典以后,信心不会逆转,相信此部经典,其所得福德胜过前者。更何况,如果书写、抄经;读诵;为他人解说这部经典,所得福德更加殊胜了。”布施财物已经不容易了;布施身命更加不容易;在百千亿劫当中不停地布施身命,如此更加不容易了。但是就算这样,还不如相信、理解、读诵和受持这部经典的功德大!


2.以要言之


【原文】“须菩提!以要言之,是经有不可思议、不可称量、无边功德。


如来为发大乘者说,为发最上乘者说。”


【解释】佛陀又说道:“须菩提!简要地说,这部经有不可思议、不可称量、无边功德。”太殊胜了,不知读者读到这里有无感悟如来所说的空性,这个空性太美妙了,似空非空。


佛陀又说道:“如来这是为发心修大乘佛法的菩萨所说的,为那些发心修最上乘佛法的菩萨所说的。”如果发心不大,只是小乘佛法,只是自了汉,只是解决自己的问题,就无法契入这部经典了。


3.荷担如来


【原文】“若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。


如是人等,则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。”


【解释】佛陀又说道:“如果有人能够受持读诵这部经典,广为人宣说,如来就知晓这个人,见到这个人,都会得到不可思量、不可称量、不有边际、不可思议的大功德了。”


佛陀又说道:“这样的人,则可以承担得起如来所说的大法,阿耨多罗三藐三菩提。”如果如来一上来直接讲涅槃,无上正等正觉,直接讲如何证得大彻大悟,众生是无法相信的。柏拉图有个洞穴的比喻很生动,那群被绑在山洞里的人是无法相信走出去那个人讲了什么。从来没走出去山洞的人,是无法思议外面的世界的。如果根器不够大,法语太大,就会东倒西歪了。


4.乐小法者


【原文】“何以故?须菩提!若乐小法者,著我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。”


【解释】佛陀又说道:“为什么这么说呢?须菩提!如果对于那些喜欢小乘佛法的人,不是学习大法的那种人,已经着了我见、人见、众生见、寿者见,有了这些成见、知见,则对于此部经典,不喜欢去听闻,不能接受,不爱读诵,不能为人解说。”太难的了,能够见到这部经典,越解析越充满法喜。


5.若有此经


【原文】“须菩提!在在处处,若有此经,一切世间、天人、阿修罗,所应供养;当知此处则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。”


【解释】佛陀又说道:“须菩提!不管在哪里,如果有这部经典,一切世间、天人、阿修罗,这些地方的众生都应当供养这部经;应当知晓有此经的地方,则是佛塔,都应当恭敬;都应当作礼而围绕,都要以种种花香散在经所在地方。”以前的佛经传播极其不容易,不想现在有电脑和互联网。


此章讲此部经典的无量无边功德,信解受持此部经典的人的功德,因此称之为持经功德分。前面讲了佛说的都是真话,然后再强调这部经典有无量无边功德。


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