两节将至，怎样加强农村医疗救治？权威解读→

　　姜岳新带队到云浮市云城区、肇庆市高要区开展乡村振兴驻镇帮镇扶村工作

　　佛山日报讯 记者李祥锐报道：昨日，高明区区长姜岳新带队到云浮市云城区、肇庆市高要区开展乡村振兴驻镇帮镇扶村工作。在高明区的帮扶下，过去一年，两地乡村振兴水平有所提高，脱贫攻坚成果得到巩固拓展，农民收入持续增长。

　　昨日上午，姜岳新一行前往云城区南盛镇枧岭村委会，实地调研滑石村美丽乡村建设情况。在高明区驻镇帮镇扶村工作组（队）的帮助下，去年以来，滑石村坚持党建引领，统筹推进美丽乡村治理与乡村建设，建成一步一景的“一河两岸”景观，实现环村道路全面硬底化，并建设了游泳池、篮球场、文化楼、法治文化广场等设施，村容村貌不断美化，村风越来越好。

　　过去一年，高明驻镇帮镇扶村工作组（队）积极协助当地，以重点项目为抓手，充分利用专项财政资金3731.87万元，推动前锋镇、南盛镇一大批农村道路整治提升、人居环境整治、路灯供水等民生工程建设。

　　此外，工作组（队）还根据两镇农业产业发展实际情况，联系外地企业到镇村实地调研，组织当地种养能手到周边发达地区学习交流。目前，两镇有劳力脱贫监测户实现持续稳步增收，2022年人均可支配收入均高于9920元的标准线。

　　姜岳新充分肯定工作组（队）的成绩。他表示，接下来，高明派驻团队及各组团帮扶单位要强化攻坚意识，持续用力，分类施策，守牢不发生规模性返贫底线；强化发展意识，千方百计抓项目，全力以赴抓产业，集中力量抓销售，以产业发展带动村集体、村民经济收入增长；强化民本意识，着力改善人居环境，增进民生福祉，努力提升当地群众幸福指数。

　　高要区莲塘镇荔枝村目前正在开展田园综合体建设和乡村振兴示范带建设。该项目由高明驻高要工作组、驻莲塘镇工作队协助策划推动，总投资超过3亿元，带动示范带周边1160亩撂荒地整治。其中，哈哈乐田园综合体（高要西江虾谷现代产业园）今年成功举办肇庆市第五届农民丰收节活动。

　　过去一年，高明驻高要区工作组围绕“五大提升”，在产业发展上积极发力，有效带动“五大振兴”。其中，驻蛟塘镇工作队通过引进规模农业企业建设300亩蔬菜种植基地，每年为当地乡村带来近30万元的租金收入；驻白土镇工作队推动农户零散闲置土地集约出租，引入“稻鱼共作”“稻虾共作”种养模式，带动农民就近就业，实现收入持续增长；驻金渡镇工作队大力帮助水口社区建设桃花公园，发展“桃花＋文旅”产业，助力“金渡桃花”名片越打越响；驻乐城镇工作队倾力打造农村电商产业园，该项目目前年销售额达到3000多万元，带动300多户农户增收致富。

　　姜岳新要求，驻高要区工作组（队）及帮扶单位接下来要聚焦底线任务，健全防止返贫的动态监测和精准帮扶机制，持续巩固拓展脱贫攻坚成果；聚焦产业发展，加快园区项目建设，进一步增强乡村内生动力；聚焦乡村建设，加强镇村基础设施及公共服务配套建设；聚焦销售渠道，推动当地村民持续增收；聚焦责任落实，提高干部履职尽责能力。

　　高明区领导阿拉腾达来参加活动。

21 远离颠倒梦想。

圆觉经上说生死涅槃犹如昨梦。连这个也如同梦，那什么不是梦了呢？我们在大梦中，在这个梦中还做着各种各样的梦。有黄粱美梦，也有一些噩梦。阴中有阳，阳中有阴。在梦中也有一个大世界，一花一世界，一叶一菩提，可不是假的哦。我们由于因缘发明了电脑，在电脑的虚幻游戏中，有各种游戏的角色在生死的。然而不过不是般若大智慧的圆融通达的观照，决不能远离颠倒梦想之相。这个相犹如镜中花，水中月，看着是颠倒的。梦想和颠倒这两个词可以说很多很多了。

先说说梦想吧。前面也说了一些关于梦的。西方佛洛依德有关于梦的解析，认为我们的意识还只是冰山一角，潜意思是深不可测的。也的确如此，无上甚深微妙法都蕴藏其中，潜在的不可见，还没有开发出来的这部分是不可思议的。如果我们能够通过修行，得到大自在就能够开发出来了，就能够有大智慧了。自性之中具足一切，这一切可不是随便说说的哦。传统中医的经典中也有关于梦的分析，我们的魂魄藏在脏腑之中，我们做什么梦直接和我们的五脏六腑和经络相关的。我们反过来想想，佛陀说觉悟，还有说梦中说梦，难道我们真的是在梦中，还没有觉醒吗？如果有人对你说，整天都没睡醒的样子，也许你会跳起来哦，可是实相又是如何的呢？也许只有修行才能够实证了的。佛陀说，一切有为法，如梦如幻，如梦幻泡影。柏拉图有一个洞穴的故事可以引发我们的思考。在一个洞穴里面有一群人被绳子困住了，只能面向一面白色的墙壁。在身后燃着一堆篝火，这群人可以看到篝火的光影在墙壁上变化，可是看不到火。会因为光影的变化有喜怒哀乐的情绪，这是不是有点像我们看电影呢？大家以为这个世界就只有墙壁上发生的一切。直到有一个人好不容易挣脱了绳子走出了洞外，看到了别有洞天。可是他返回洞里面来，无论如何劝说他们，他们都不相信，还以为这个人肯定是疯了，在说梦话呢？我们可以从中受到什么启发呢？

接下来说说颠倒吧。张果老倒骑驴，他难道真的不会正着骑吗？非得倒着骑？是否给世人一些启示呢？佛陀经常说颠倒众生，我们真的是颠倒的吗？也许我们以大为小，以小为大。以正为邪，以邪为正。以梦为真，以真为梦。我们也许在大梦中，以为是真的和实在的。这里也需要跳出我们对梦和真的执着，也许是亦梦亦真的，不可思议的。河流不断地往下流，我们只是感叹江河的波澜壮阔而看不到源头了。也许我们真的倒流的黄河水往回去看看的。布袋和尚的那首诗前面也说过了，为什么退步原来是向前呢？我们都想向前走，可是退后却是向前了，不可思议吧。我们如果被物欲所迷惑，被色相所迷惑，也许就会把大道看成是小道，把小道当成大道，这是不是也是颠倒了呢？业障犹如烟雾一样，不断地缭绕，使得修行人想看清大道都看不清了。偌大的一条大道都完全看不见，就比如用两颗豆子塞住耳朵听不到打雷的声音，用一片叶子遮住眼睛看不到泰山一样。道德经中有许多这样的词语，比如正言若反，大智若愚，大方无隅，大白若辱，这个世界难道真的是颠倒的吗？

也许许多人真假难辨，以假为真，以真为假，可是自己却完全不知道，这样白白断了自己的慧命。西游记里面有些大智慧来的，经常会串出一个假的孙悟空出来，两个表面看起一摸一样，如何辨别呢？如果没有法眼如何认，那可是个问题。孙悟空三打白骨精，使得唐僧都误解了孙悟空，师徒反目了。那我们修行人扪心自问一下，哪些是真正的正道佛法，哪些是真正的善知识和明师呢？这可不是那么好认的。佛陀在世的时候说了，末法时期邪师说法如恒河沙数。如何识别真伪这可是个大问题来的。孙悟空在师兄弟面前展现神通，师傅生气把他逐出师门了。我们需要的是般若大智慧，需要的是无上正等正觉，而不是神通，神通只是副产品而已，只是自然而然得来的而已，不求自得的。如果为了吸引世人而展示，只会迷惑了世人，容易使得人行邪道罢了。我们需要展示给世人的是不神之神，不爱之爱。佛陀曾经给自己生病的弟子擦背，曾给弟子缝补衣物，这也都是真实大爱的佛陀。他曾经身为人父，生下了一个儿子罗睺罗。他曾经身为人子，是净饭王的儿子，也是太子。他修行大彻大悟之后教给自己父亲的无上法门就是念佛法门，可谓是大孝。他曾经身为人夫，耶输陀罗公主是他的夫人。随着历史天空的推移，这一切似乎都被掩盖了，使得人们看不到圣人真实的一面了，也似乎不太愿意接受这些真实的一面，但是也千万不可低看圣境哦。

用大智慧照见五蕴皆空，逐步修证就可以证得涅槃了，也就能够远离颠倒梦想了。涅槃这个词也是梵语来的。凤凰涅槃获得重生，这也是一点都不虚的。修行人用大智慧到彼岸，获得大自在是不是获得重生了呢？凤凰可不是被火烧死了哦，这一点不要误解了哦。这个词也可以说是寂灭，也可以说是圆寂了。这个圆寂最先的意思并不是归西哦，并不是死去了哦。这可是得到了寂灭永安，得到了修证佛道的极果哦。菩萨修行，如果舍掉了般若大智慧，决非真修了。

心经全集链接https://www.fs0757.com/home/article/nlist/catId/27.html（点击详情）