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心经 第二章 心经注解(二十一)

时间:2022-12-24     人气:2739     来源:佛山资讯网     作者:陈书增注解
概述:圆觉经上说生死涅槃犹如昨梦。连这个也如同梦,那什么不是梦了呢?我们在大梦中,在这个梦中还做着各种各样的梦......


21 远离颠倒梦想。


圆觉经上说生死涅槃犹如昨梦。连这个也如同梦,那什么不是梦了呢?我们在大梦中,在这个梦中还做着各种各样的梦。有黄粱美梦,也有一些噩梦。阴中有阳,阳中有阴。在梦中也有一个大世界,一花一世界,一叶一菩提,可不是假的哦。我们由于因缘发明了电脑,在电脑的虚幻游戏中,有各种游戏的角色在生死的。然而不过不是般若大智慧的圆融通达的观照,决不能远离颠倒梦想之相。这个相犹如镜中花,水中月,看着是颠倒的。梦想和颠倒这两个词可以说很多很多了。


先说说梦想吧。前面也说了一些关于梦的。西方佛洛依德有关于梦的解析,认为我们的意识还只是冰山一角,潜意思是深不可测的。也的确如此,无上甚深微妙法都蕴藏其中,潜在的不可见,还没有开发出来的这部分是不可思议的。如果我们能够通过修行,得到大自在就能够开发出来了,就能够有大智慧了。自性之中具足一切,这一切可不是随便说说的哦。传统中医的经典中也有关于梦的分析,我们的魂魄藏在脏腑之中,我们做什么梦直接和我们的五脏六腑和经络相关的。我们反过来想想,佛陀说觉悟,还有说梦中说梦,难道我们真的是在梦中,还没有觉醒吗?如果有人对你说,整天都没睡醒的样子,也许你会跳起来哦,可是实相又是如何的呢?也许只有修行才能够实证了的。佛陀说,一切有为法,如梦如幻,如梦幻泡影。柏拉图有一个洞穴的故事可以引发我们的思考。在一个洞穴里面有一群人被绳子困住了,只能面向一面白色的墙壁。在身后燃着一堆篝火,这群人可以看到篝火的光影在墙壁上变化,可是看不到火。会因为光影的变化有喜怒哀乐的情绪,这是不是有点像我们看电影呢?大家以为这个世界就只有墙壁上发生的一切。直到有一个人好不容易挣脱了绳子走出了洞外,看到了别有洞天。可是他返回洞里面来,无论如何劝说他们,他们都不相信,还以为这个人肯定是疯了,在说梦话呢?我们可以从中受到什么启发呢?


接下来说说颠倒吧。张果老倒骑驴,他难道真的不会正着骑吗?非得倒着骑?是否给世人一些启示呢?佛陀经常说颠倒众生,我们真的是颠倒的吗?也许我们以大为小,以小为大。以正为邪,以邪为正。以梦为真,以真为梦。我们也许在大梦中,以为是真的和实在的。这里也需要跳出我们对梦和真的执着,也许是亦梦亦真的,不可思议的。河流不断地往下流,我们只是感叹江河的波澜壮阔而看不到源头了。也许我们真的倒流的黄河水往回去看看的。布袋和尚的那首诗前面也说过了,为什么退步原来是向前呢?我们都想向前走,可是退后却是向前了,不可思议吧。我们如果被物欲所迷惑,被色相所迷惑,也许就会把大道看成是小道,把小道当成大道,这是不是也是颠倒了呢?业障犹如烟雾一样,不断地缭绕,使得修行人想看清大道都看不清了。偌大的一条大道都完全看不见,就比如用两颗豆子塞住耳朵听不到打雷的声音,用一片叶子遮住眼睛看不到泰山一样。道德经中有许多这样的词语,比如正言若反,大智若愚,大方无隅,大白若辱,这个世界难道真的是颠倒的吗?


也许许多人真假难辨,以假为真,以真为假,可是自己却完全不知道,这样白白断了自己的慧命。西游记里面有些大智慧来的,经常会串出一个假的孙悟空出来,两个表面看起一摸一样,如何辨别呢?如果没有法眼如何认,那可是个问题。孙悟空三打白骨精,使得唐僧都误解了孙悟空,师徒反目了。那我们修行人扪心自问一下,哪些是真正的正道佛法,哪些是真正的善知识和明师呢?这可不是那么好认的。佛陀在世的时候说了,末法时期邪师说法如恒河沙数。如何识别真伪这可是个大问题来的。孙悟空在师兄弟面前展现神通,师傅生气把他逐出师门了。我们需要的是般若大智慧,需要的是无上正等正觉,而不是神通,神通只是副产品而已,只是自然而然得来的而已,不求自得的。如果为了吸引世人而展示,只会迷惑了世人,容易使得人行邪道罢了。我们需要展示给世人的是不神之神,不爱之爱。佛陀曾经给自己生病的弟子擦背,曾给弟子缝补衣物,这也都是真实大爱的佛陀。他曾经身为人父,生下了一个儿子罗睺罗。他曾经身为人子,是净饭王的儿子,也是太子。他修行大彻大悟之后教给自己父亲的无上法门就是念佛法门,可谓是大孝。他曾经身为人夫,耶输陀罗公主是他的夫人。随着历史天空的推移,这一切似乎都被掩盖了,使得人们看不到圣人真实的一面了,也似乎不太愿意接受这些真实的一面,但是也千万不可低看圣境哦。


用大智慧照见五蕴皆空,逐步修证就可以证得涅槃了,也就能够远离颠倒梦想了。涅槃这个词也是梵语来的。凤凰涅槃获得重生,这也是一点都不虚的。修行人用大智慧到彼岸,获得大自在是不是获得重生了呢?凤凰可不是被火烧死了哦,这一点不要误解了哦。这个词也可以说是寂灭,也可以说是圆寂了。这个圆寂最先的意思并不是归西哦,并不是死去了哦。这可是得到了寂灭永安,得到了修证佛道的极果哦。菩萨修行,如果舍掉了般若大智慧,决非真修了。



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