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道德经 第三十章 道佐人主

时间:2022-08-24     人气:4426     来源:佛山资讯网     作者:
概述:以道佐人主者、不以兵强天下。其事好还。师之所处、荆棘生焉。大军之后、必有凶年。善者果而已。不敢以取强......

第三十章道佐人主


1【原文】


以道佐人主者、不以兵强天下。其事好还。师之所处、荆棘生焉。大军之后、必有凶年。善者果而已。不敢以取强。果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。果而勿强。炒壮则老。是谓不道。不道早已。


2【白话解】


前面讲天下为神器,只能是顺承天道的天子才能够驾驭得了。然而天子也是为了芸芸众生服务的,而不是从众生那里无休止的掠取物欲享受的。人为万物之灵,只有符合天道才能够颐养天年,正所谓仁者寿。此章接着说治国安民需要以大道辅佐人主,不能失道。由医能通玄。人为万物之灵,治身如同治国,如果失道也不能长寿的。物欲会砍伐性命。不以兵强天下。作为君主当以大道自己辅佐自己。如果好使用武力,必然会有所报应。冤冤相报何时了。此部经典还说了,和大怨,有余怨。对于已经有了怨恨,再去化解,不如没有什么怨恨。军队所到之处,可能会烧杀抢掠,百姓流离失所,农田不耕,水利不修。物欲污染的人心,也长满杂草和荆棘,需要及时的清理。从这个角度来讲,神秀大师说的时时勤拂拭,也不无道理。大的战争爆发之后,必有大灾之年。战争往往会死亡很多人,可能会引起瘟疫。战争所消耗的是精壮的劳动力,农田就没有人耕种了,水利也没有人修缮了,就很难有丰收之年了。如果有大的战争,说明天怒人怨才会有的,这可能会接着有凶年了。如果有大的战争,往往这个朝代的气数已尽了。不仅仅是人的身上有气血,天也有天气,如果天气不顺的话,说明有问题了。如果人身的气血不顺,身体健康可能就有问题了。对于善于用兵的人如果能够了事令其平服便休,不敢以此常取强。怀道的人用兵为的是济弱扶倾,除暴救民,只是不得已而为之。善于用兵的人只在善用,俗话说了事便休。百战百胜并不是最善于打仗的。不战而屈人之兵,这才是最善于打仗的。武字分成两个部分就是止戈。此部经典有好几个地方都劝诫世人不要自大,自以为是,不要自夸功劳,不要骄傲。如果能够取得战果,战败了对方了,但也切忌骄傲自大。虽然侥幸打了胜仗,得到了好的战果,但是千万不要自夸其功。如果自伐其功,这个伐字很形象,就是自己砍伐自己。自己砍伐自己的功德。自己砍伐自性。虽然能够取得很好的战果,但是千万不要骄傲。如果胜利了往往助长骄傲的气焰,骄兵必败当引以为戒。用兵虽然取得了胜利,但是却犯了杀戒,真的没有什么好值得骄傲的。说到底怀道的人用兵是出于无奈,出于不得已。这就是说虽然有好的结果,已经达到目的了事,止息干戈,而不可以取强。虽然取得了好的战果,但是也不能继续争强好胜。如果争强好胜,这是自取灭亡,速败之道。草木壮极了就会枯落了。人强壮到了极点就会衰老了。世间万物都是有个逐渐变化的过程,如同八卦和六十四卦的周期循环。圣人老子在前面劝诫世人勿骄,勿伐,勿矜,勿强。如果不遵循这些就不符合大道,就可能有危险了。


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