2020年第三季度禅城农村人居环境整治“红黑榜”出炉

      “人之初，性本善。性相近，习相远……”作为我国现存影响最深远的“蒙学之冠”，在一代又一代童声的诵读声中，《三字经》已走过700余年的历史。11月1日上午，位于潭洲水道大堤东北侧的三字经文化公园内，诵读《三字经》的童声再度响起，有粤语、普通话、英语，还有手语。此时，通过粤港澳三地直播连线的形式，数百名学生的琅琅书声跨越山与海的地理阻隔汇聚在一起，唱响“陈村三字经启蒙文化周”的开幕“第一音”。

      启蒙礼、岭南理学堂及研学游线路发布、启蒙教育展、《三字经》流行原创歌曲……10月31日至11月2日，由顺德区陈村镇政府主办的2020第二届陈村《三字经》启蒙文化周上，《三字经》作为陈村的核心文化IP，以传统礼仪、流行原创歌曲、卡通形象、文创产品、研学体验游等方式，焕发出新的文化生命力。本次文化周以“探源蒙学故里·打造湾区文化盛宴”为主题，围绕“《三字经》为何会出自陈村”这一命题，邀请国内知名文化学者在“岭南理学堂”同台讲学论道，梳理岭南理学与蒙学的关系，共寻传承与创新语境下中华传统文化的发展路径。

      ●从蒙学到理学

      追根溯源深挖文化内涵

      “先祖生于书香之家，通晓经史，工于文词，以博学多闻著称乡里，名垂岭南后设帐授徒，精心撰写《三字经》，发于登洲，享誉神州。……”11月1日，在文化周开幕仪式的启蒙礼上，登洲村民区传创以区氏26世孙的身份，现场宣读这份《乡村史志》。这份短小精悍的文言文记载也寄托着登洲村民对区适子、《三字经》 的一份特殊乡愁。区传创表示，希望通过诵读《三字经》、举行传统“启蒙礼”仪式等活动，将这种蕴含蒙学文化的乡愁代代相传。

      理学传入岭南，自宋代开始。周敦颐、罗从彦、朱熹等理学大家，都曾到过岭南，其粤籍门生及粤人从游者众，在岭南大地上撒播下理学思想的种子。其间，更有朱熹后人在陈村仙涌村聚居，把理学思想带到陈村。顺德传统文化研究学者李健明表示，顺德区氏素有理学传统，区册、区宏兄弟师从“开理学风气之先”的韩愈，区适子的族叔区仕衡撰写《理学简言》，对区适子影响颇深。

      复旦大学历史学系教授、央视《百家讲坛》名讲师钱文忠表示，在区适子的家乡讨论《三字经》及其相关的话题，有一种特殊的亲切感。尤其是第一次听到用粤语诵读《三字经》，有一种“回到祖先先民初心的情境中”的感觉。“弘扬《三字经》文化，或者说弘扬岭南理学，应该是顺德和陈村责无旁贷的责任和使命。”钱文忠对于顺德陈村近年来在传承和弘扬《三字经》文化所作出的努力，表示高度肯定，“在开幕式上，了解到身处海外的陈村籍侨领在华侨社区，也是在用《三字经》构建起下一代华人跟故土的这种文化的联系，这个就已经做得非常好。”

      现场学生用普通话、粤语、英语、手语诵读《三字经》。

      11月1日，在三字经文化展览馆内，钱文忠与中山大学岭南文化研究院执行院长温春来以“《三字经》 与岭南理学的当代价值探讨”为题，开启“岭南理学堂”首期学者讲座。温春来表示，对于《三字经》的传承，不应该原封不动地搬过来，要根据时代发展的新变化，赋予它新的内涵、新的元素，这样才能够源远流长。

      ●打造“岭南理学堂”

      以新模式传承弘扬岭南文化

      近年来，佛山掀起建设高质量文化导向型名城的热潮，顺德更吹响新一轮文化高质量发展号角。其中，传承好、发扬好《三字经》文化、朱子理学文化也被纳入顺德文化高质量发展的名单之中。在文化周的开幕式上，陈村发布“岭南理学堂”的最新建设方案。

      “岭南理学堂”选址区适子故里登洲附近的陈村镇仙涌村，该村2019年被评为“全国乡村治理示范村”。此次，“岭南理学堂”选址仙涌人民会场旧址（1958年建成），按照修旧如旧的方式，保留建筑物原始面貌，并通过“轻改造”赋予这座历史建筑新的时代使命。

      广东财经大学粤港澳大湾区研究中心主任林仲豪认为，目前粤港澳地区还没有专门研究、传承和展示传播理学的载体，陈村“岭南理学堂”的打造将有望改变这一局面。“岭南理学堂”既是一个物理空间，也是一个文化空间。一方面，模拟岭南理学的情景空间，展示岭南理学的起源、传播、传承；另一方面，定期举办名家讲座，以讲座、论坛、研讨会等方式，发扬理学文化在当代的价值。

      “岭南理学文化传播的新标杆、特色党建示范教育基地、乡村振兴先进经验的宣传平台、乡村文化生活的展示窗口”，这是陈村对“岭南理学堂”的发展新定位。陈村镇党委委员谭娟表示，陈村创建“岭南理学堂”，以党建+理学+乡村振兴的模式，旨在探索弘扬岭南文化的新时代新路径，推动陈村乡村振兴新发展。“岭南理学堂”建成后，将与朱氏始祖祠、紫阳学校、年桔文化馆等陈村文化地标，整合成乡村文化振兴的核心区，形成文旅线路、研学线路。

      ●塑造湾区文化IP 

      探索文旅产业化新路径

      小小的身子撑起一个圆滚滚的脑袋，一双大眼睛眨巴眨巴；两片绿叶当头发，身下的小手不停变化动作。这只“陈村萌桔”被制作成了系列表情公仔、文化帆布袋、便携茶叶饮品、冰箱贴、帽子等文创产品。在文化周的启蒙教育展上，这些融合《三字经》、陈村年桔等文化元素的创新产品，受到年轻人的热捧。

      “陈村萌桔”憨态可掬形象的背后，是近年来陈村探路传统文化传承与创新融合发展的一个缩影。近年来，陈村深挖岭南水乡、千年花乡文化底蕴，传承创新花卉文化、《三字经》 文化、黎简文化、朱熹文化等。特别是，如何利用自身文化优势，打造具有独特辨识度和核心竞争力的湾区文化品牌，陈村也在积极实践探索。

      2019年，通过举办首届《三字经》启蒙文化周，陈村把握《三字经》发源地这一核心人文优势资源，以《三字经》文化品牌链接本土特色历史底蕴、特色文化，打造粤港澳大湾区文旅产业新名片。此次，在陈村举办的第二届《三字经》启蒙文化周，以“探源蒙学故里·打造湾区文化盛宴”为主题，将塑造湾区文化IP 作为“久久为功”坚定打造的发展目标。

      陈村镇党委书记黄志捷表示，按照“一年点燃热度、两年初成规模、三年拿出拳头产品”的思路，持续举办《三字经》启蒙文化周，将《三字经》打造成大湾区最具价值的文化IP之一；从《三字经》延伸至岭南理学传播，打造岭南理学堂，探索文旅产业化路径，扩大规模和影响力，让陈村文化宝藏焕发新的光彩。

      在现代工业中，生产过程中的自动化已成为突出的主题。各行各业的自动化水平越来越高，现代化加工车间，常配有机械手，以提高生产效率，完成工人难以完成的或者危险的工作。工业机器人机械手是工业自动控制领域中经常遇到的一种控制对象。工业机器人机械手可以完成许多工作，如搬物、装配、切割、喷染等等，应用非常广泛。

      工业机器人手臂是通过重复编程和自动控制，能够完成制造过程中某些操作任务的多功能、多自由度的机电一体化自动机械装备和系统，它结合制造主机或生产线，可以组成单机或多机自动化系统，在无人参与下，实现搬运、焊接、装配和喷涂等多种生产作业。工业机器人机械手就是为实现装卸、搬运等工序的自动化而产生的。工业机械手主要应用于加工行业中，用于取料、送料;浇铸行业中用于提取高温熔液等等。

      工业机器人机械手的机械结构系统是工业机器人为完成各种运动的机械部件。系统由骨骼(杆件)和连接它们的关节(运动副)构成，具有多个自由度，主要包括手部、腕部、臂部、机身等部件。大致特点如下：

      (1)手部：又称为末端执行器或夹持器，是工业机器人机械手对目标直接进行操作的部分，在手部可安装专用的工具，如焊枪、喷枪、电钻、电动螺钉(母)拧紧器等。

      (2)腕部：腕部是连接手部和臂部的部分，主要功能是调整手部的姿态和方位。

      (3)臂部：用以连接机身和腕部，是支撑腕部和手部的部件，由动力关节和连杆组成。用以承受工件或工具的负荷，改变工件或工具的空间位置，并将它们送至预定位置。

      (4)机身：是工业机器人机械手的支撑部分，有固定式和移动式两种。

      工业机器人机械手的应用，在自动化生产线上的就有很多例子，如垛码工业机器人、包装工业机器人、转线工业机器人；在焊接方面也有很例子，如汽车生产线上的焊接工业机器人等等;现在工业机器人的发展是非常的迅速，工业机器人的应用也在民用企业的各个行业得以延伸。工业机器人的设计人才需求也越来越大。工业机器人技术和产业迅速发展，在生产中应用日益广泛，已成为现代制造生产中重要的高度自动化装备。